ОМ АХ ХУМ! «ПИСЬМО ЖЕНЕ — УРОК ВЕРЫ!»
Драгоценная моя, Любимая жена!
Прежде чем перейти к священным формулам, я хочу рассказать Тебе историю о человеке, который оказался в ситуации, где шансы на выживание были равны нулю. Но он выжил. Победил. Благодаря силе одного простого утверждения.
ХАННЕС ЛИНДЕМАН: «Я СПРАВЛЮСЬ!»
Немецкий психотерапевт решил доказать, что тренированная психика может выстоять в любой безнадёжной ситуации. Он поставил цель — переплыть Атлантику в надувной лодке, рассчитанной на несколько часов. Шансов практически нет.
Но Линдеман прошёл спецкурс психической подготовки. Главная формула:
«Я справлюсь!»
Каждый день перед сном, просыпаясь, при ходьбе, еде — он повторял её. Через три недели он ни секунды не сомневался: он справится.
В шторм лодка перевернулась. Сил не было. Но он помнил: «Я справлюсь!» — и выстоял. Вторая формула — «Курс вест!» — звучала каждую минуту. При отклонении ждала гибель. В последние 18 дней от недосыпа он галлюцинировал, но формула мгновенно пробуждала его. Он сверял курс и плыл дальше.
Хорошо усвоенная формула цели может пробиться даже через галлюцинации.
ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ ДЛЯ НАС?
Это история о силе веры. В буддийской традиции мы переплываем океан сансары. У нас есть свой компас — учение Будды, мантры, практики. Главное — вера. Гуру Падмасамбхава всегда начинал наставления с пробуждения веры. Вера — это не слепота, а открытость тому, что возможно.
ДЛЯ ЧЕГО ЭТО ТЕБЕ, МОЯ РАДОСТЬ
У тебя есть своя лодка — тело, ум, любовь. И свой океан — роды. У тебя есть формула-мантра. Простая и сильная:
«Я справлюсь!» «У меня всё получается!» «Мне всегда везёт!»
Это закреплённые в сознании формулы, которые пробиваются через боль, страх, усталость. Они — твой компас.
Представь свет, который ты увидишь на берегу. Как ты будешь держать наше дитя. Океан станет не врагом, а путём. Этот свет — наша любовь, наша семья. Он уже ждёт тебя. Даже среди волн. Особенно среди волн. Все волны были лишь для того, чтобы этот свет стал ярче.
В самый трудный миг прислушайся к себе. Внутри есть голос — не мой, не врачей. Это голос твоей бесконечной природы. Он мягче шёпота, но сильнее бурь. Он скажет: «Я — не боль. Я — не страх. Я — та, кто наблюдает, дышит, рождает». Доверься ему. Это твой самый надёжный компас. Он — твоя мудрость. Ты сама.
Ты идёшь в место, где никогда не была. Ты не должна знать каждый шаг. Ты должна только делать. Каждый вдох, каждая секунда — просто шаг. И ты делаешь его идеально. Этот шаг уже сделан миллиардами женщин. Они прошли. И ты пройдёшь. За этим шагом — свет. «Шагни в белый свет»!
И когда ты будешь шагать, повторяя формулы, мы будем с тобой. Я, Нераздельно Единая Семья, Будда, Дхарма, Сангха, Три Драгоценности и Три Корня — рядом.
ИТОГ: ВЕРА КАК ОСНОВА
Шаг первый — пробудить веру. Шаг второй — принять формулу-мантру. Шаг третий — действовать, доверяя компасу.
Ты справишься. У нас всё получается. Вместе Мы Супер Сила!
СВЯЩЕННАЯ ОСНОВА: ЧЕТЫРЕ ИДДХИПАДЫ БУДДЫ
В «СН 51: Иддхипада Саньютта» Будда учит: четыре основы сверхъестественных сил ведут к успеху, освобождению. Они — основа для непоколебимого присутствия и Будда-осознанности:
«Монахи, эти четыре основы, развитые и взращенные, ведут к отречению, бесстрастию, прекращению, покою, прямому знанию, просветлению, нирване» (СН 51.1).
Четыре основы:
Желание (Чанда) — chanda (चन्द) — «желание действовать», искреннее устремление.
Усердие (Вирия) — vīrya (वीर्य) — энергия, настойчивость.
Ум (Читта) — citta (चित्त) — сосредоточенность, целостность внимания.
Исследование (Вимамса) — vimāṃsā (विमांसा) — мудрость, различающее знание.
Это живые принципы для любого момента — родов, жизни, умирания.
Иддхипады — Благородный Путь. Их развитие — это Благородный Восьмеричный Путь: правильные воззрения, устремление, речь, действия, средства к жизни, усилие, осознанность, сосредоточение. Иддхипады — часть пути к освобождению.
Практический метод (СН 51.20): Настраивай ум так, чтобы желание, усердие, внимание и исследование не были ни слишком слабыми, ни напряжёнными, ни сжатыми внутри, ни отвлечёнными вовне. Воспринимай мир в единстве: «как прежде, так и после; как внизу, так и вверху; как днём, так и ночью». Тогда ум становится открытым, неокутанным, сияющим. В этом сиянии — сила переплыть на дальний берег (СН 51.1).
«СН» — Саньютта-никая, часть Палийского канона. Это не просто слова, а священное учение Будды.
СИЛА ФОРМУЛЫ «Я СПРАВЛЮСЬ!»: ЛИНДЕМАН И БУДДА
История Линдемана — пример действия Иддхипад:
Желание: «Я справлюсь!» — желание действовать.
Усердие: повторение постоянно, при любых действиях.
Ум: концентрация перед сном и после пробуждения.
Исследование: «Курс «вест»!» — постоянная проверка направления.
Линдеман доказал: усвоенная формула пробивается через галлюцинации. Так и в практике — правильные формулировки проникают вглубь сознания и становятся реальностью.
ФОРМУЛЫ ДЛЯ БЛИЖНИХ: СИЛА ПРИСУТСТВИЯ
Это «Чудо-Формула», основанная на Гуру-йоге и Дзогчен.
Как читать: перед сном и после пробуждения, в тишине, мысленно — с верой, любовью и радостью.
Текст формулы:
«Ом Ах Хум! Намо Гуру Бхьях! Намо Дева Бхьях! Намо Дакини Бхьях! Намо Ратна Траяйа!
Я Справлюсь. У меня Всё получается. У меня Просто не может не получиться!
Я с Молитвой, Верой и Преданностью, С Любовью, Радостью и Благодарностью, Всем Сердцем и Душою, Всем Разумением Своим — Истинно и Совершенно Присутствую Прямо Здесь и Сейчас!
Я Рад(а) Присутствовать Ежемгновенно, Ваджрно и Всеблагодатно! Я Рад(а) Практиковать Будда-Присутствие 24 часа в сутки!
Высшее Счастье и Смысл Моей Жизни — Всегда и Везде — Это Ати-Дзогпа Ченпо, Радость Радостей — Вера, Надёжность, Любовь, Премудрость и Процветание! Ежемгновенное Ваджрно-Всеблагодатное Присутствие и Будда Осознавание!
Моё Счастье в этом Сейчасье! Я Очень Счастлив(а) и Удачлив(а) Прямо Здесь и Сейчас! Мне всегда везёт. У меня всё получается Прямо Здесь и Сейчас!
Я Справляюсь. У меня Всё получается Прямо Здесь и Сейчас! У меня Просто не может не получится!
Я Совершенно Внимательна(Внимателен) к каждому вдоху и выдоху, взгляду, шагу, жесту, звуку, слову и мысли…
Каждый Момент (даже во сне) — Момент Совершенной Интеграции и Усиления Моего Ежемгновенного Ваджрно-Всеблагодатного Присутствия!
Ом Свасти Сиддхам! Ом Свасти Сиддхам!
Ом Тара Сиддхам! Ом Тара Сиддхам!
Все Мысли, Образы, Звуки, Ощущения — Мои Помощники, Сострадательные Мастерские Средства Усилить Моё Сокровенное Ваджра Присутствие и Будда Осознавание Прямо Здесь и Сейчас!
Я — Масте(рица) Ежемгновенного Ваджрно-Всеблагодатного Присутствия! Я — Мастер(ица) Божественного Всепробуждающего Духа! Я — Мастер(ица) Ваджрного Дыхания и Всеинтеграции!
Я Здесь для Развития и Усиления Моего Ежемгновенного и Всеблагодатного Будда Присутствия и Будда Осознавания!
Я Истинно Справлюсь. У меня Всё получается. У меня Просто не может не получится! Джая Джая Суджая! Джая Джая Суджая!
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО
МЫ СПРАВИМСЯ!
Наш Курс — Радость Радостей, Ригпа-Бодхичитта, Ваджра-Осознавание и Ясный Свет! Наш Курс — Всеведенье Будды и Всеблагая Семья — Вера, Надёжность, Любовь, Премудрость и Процветание!
Ты совершаешь великое дело. Встречаешь новую жизнь с осознанностью, любовью и поддержкой Дхармы. Это путь бодхисатвы. Слова Будды, сила Иддхипад и твоя вера, надёжность и любовь — непреодолимая защита и источник блага.
«Хорошо усвоенная формула цели может пробиться даже через галлюцинации».
Ом Ах Хум!
Мы справимся! Мы справимся! У нас всё получается! У нас всё получается! Мы — Настоящая Семья! Мы — Настоящая Семья! Вместе Мы — Супер Сила! Вместе Мы — Супер Сила! У нас просто не может не получиться! У нас просто не может не получиться! Мы Ежедневно Обновляем и Реализуем Себя Совершенно! Мы Ежедневно Обновляем и Реализуем Себя Совершенно! Мы рады Стараться! Мы рады Стараться! Мы делаем это вновь и вновь! Мы делаем это вновь и вновь! Мы очень удачливы и нам всегда везёт! Мы очень удачливы и нам всегда везёт! Джая Джая Суджая! Джая Джая Суджая!
КАЖДАЯ ДУША, ПЕРЕПЛЫВАЮЩАЯ СВОЙ ОКЕАН, НУЖДАЕТСЯ В ОПОРАХ:
Вера — лодка, держащая на плаву.
Формула-мантра — компас, указывающий путь.
Внутренний голос — маяк, всегда с тобой.
Иддхипады Будды — четыре весла к берегу.
Это письмо — живое учение для любой ситуации.
Как учат Мудрецы: «Выход всегда есть. Важно не переживать, а действовать. Действовать, значит не уходить в «болезнь», а искать выход в любой, казалось бы самой безнадёжной ситуации»
И ещё «несчастья и испытания, нужны человеку, как бури молодому лесу, (для роста, созревания и закалки его души)настоящие натуры выходят из передряг, ещё более окрепшими и просветлёнными.»
КАК ПРИМЕНИТЬ:
В страхе: «Ом Ах Хум! Я справлюсь! У меня всё получается!»
В боли: «Это волна. Курс — Ваджра Осознавание и Ясный Свет!»
Перед сном и после пробуждения: повторяй мантры.
В действиях: «Я справлюсь! У меня всё получается!»
Потеряв курс: «Мой курс — Радость Радостей, Ригпа-Бодхичитта, (Ежемгновенное)Ваджра Осознавание и Ясный Свет!»
ФИРМЕННАЯ ФОРМУЛА:
Ом Ах Хум! Я справлюсь! У меня всё получается! Мне всегда везёт! Я Очень Удачлив(а)! Джая Джая Ваджра Осознавание Джая Джая Ясный Свет! Сваха!
ПОСВЯЩЕНИЕ ВСЕМ СУЩЕСТВАМ
Пусть это учение станет опорой для всех, кто переплывает свой океан. Пусть каждый найдёт лодку, компас, свет. Пусть сила веры, мудрость Будды и любовь помогут всем достичь другого берега. Пусть каждый шаг ведёт к свету, каждая волна становится путём. И покуда существует пространство, пусть это учение остаётся здесь, чтобы устранить лишения мира.
*** В «Вираддха-сутте» (СН 51.2) прямо говорится, что практика четырёх основ соответствует благородному пути, ведущему к полному уничтожению страданий.
Таким образом, иддхипады — это путь, на котором развитие благих качеств ума (через концентрацию на желании, усилии, сознании и исследовании) служит высшей цели — просветлению и освобождению.
*** Термин «Иддхипада» (Iddhipāda) берёт своё начало в буддийской терминологии и встречается прежде всего в палийском каноне (в санскритской традиции ему соответствует Ṛddhipāda).
Из чего складывается слово
Это составное слово из двух частей:
«Иддхи» (пали iddhi, санскр. ṛddhi) — означает «успех», «процветание», а в буддийском контексте — «сверхъестественные/духовные силы», «достижения». Корень связан с идеей роста, преуспевания (ṛdh — «расти, преуспевать»).
«Пада» (пали и санскр. pāda) — «основа», «ступень», «корень», «база».
Джая Джая Суджая!
Via Gleb Karmarakshaghihamti
Дзогчен Лэнд
С глубочайшим уважением и благословениями,
Да свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату!
#12ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #йога, #ригпа, #формула, #письможене, #мантра, #иддхипада
***
- ДОПОЛНИТЕЛЬНО:
- ПЕРВАЯ СТАТЬЯ: ДВЕ ДРЕВНИЕ МАНТРЫ: ИСТИННО — СВЯЩЕННОЕ БЛАГО И СОВЕРШЕНСТВО!
- 🔔
- Первая мантра: Om Svasti Siddhaṃ (ॐ स्वस्ति सिद्धम्)
- 🔔
- Вторая мантра: Om Tārā Siddhaṃ (ॐ तारा सिद्धम्)
- 💎 Глубинный смысл слогов
- 💎 💎
- Как они работают вместе
- 🔥 ВТОРАЯ СТАТЬЯ: ГЛУБИННЫЙ СМЫСЛ И ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ МАНТРЫ «ОМ ТАРА СИДДХАМ»
- 🔔 ИСТОРИЧЕСКОЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ: МАНТРА В MAÑJUŚRĪMŪLAKALPA SŪTRA
- 🔔 ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРИМЕНЕНИЯ МАНТРЫ
- 🔔 ОБЕТЫ ДЛЯ ПРАКТИКУЮЩИХ
- 🔔 ШИРОТА ЗАЩИТЫ
- 💎 ГЛУБИННЫЙ СМЫСЛ МАНТРЫ «ОМ ТАРА СИДДХАМ»
- 💎 КТО ТАКАЯ ТАРА?
- 💎 ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА «ТАРА»
- 💎 ЧТО ТАКОЕ «СИДДХАМ»?
- 💎 ИТОГ
ДОПОЛНИТЕЛЬНО:
ПЕРВАЯ СТАТЬЯ: 
ДВЕ ДРЕВНИЕ МАНТРЫ: ИСТИННО — СВЯЩЕННОЕ БЛАГО И СОВЕРШЕНСТВО!
В древней санскритской традиции существовал сакральный порядок, соблюдаемый веками. Он начинался с благословения, а затем переходил к обращению к источнику этого блага.
🔔
Первая мантра: Om Svasti Siddhaṃ (ॐ स्वस्ति सिद्धम्)
«Истинно [Да будет] Удача (Благо) и Совершенный Успех!»
Это универсальное открывающее благословение. Слово Svasti (Свасти) — древнейшее ведическое приветствие, означающее «благополучие», «процветание», «да будет благо». Его произносили в начале священных текстов, чтобы освятить пространство и призвать удачу.
Слово Siddhaṃ (Сиддхам) — это не просто «успех». Это Совершенный Успех, завершённость, достижение цели. Более того, Сиддхам — это название древней письменности, которой записывали санскритские мантры и сутры, и эта письменность начиналась с этого благопожелания.
🔔
Вторая мантра: Om Tārā Siddhaṃ (ॐ तारा सिद्धम्)
«Истинно Тара Даруетъ Совершенный Успех!»
После того как пространство освящено благословением «Свасти», практикующий обращается к конкретной силе — к Таре, Спасительнице, которая переправляет через океан страданий. Мантра Om Tārā Siddhaṃ закрепляет это благословение: «Да будет так!»
💎 Глубинный смысл слогов
В этих мантрах скрыт сакральный звуковой код, раскрывающий их природу:
ТА — Таковость, природа реальности как она есть (tathātā). Это Дхармата, истинное состояние явлений, свободное от концепций.
РА — Свет, сияние, излучение мудрости.
Тара — это «Свет Таковости», сама природа реальности, проявленная как сияние.
СВА — Самобытный свет, свет, который принадлежит самому себе (sva — «свой, собственный»). Это самосветящаяся, самосущая природа.
СТИ — Пребывание, существование, интеграция (asti — «есть, существует»).
Свасти — это «Самосущий свет, интегрированный со всем сущим», благословение бытия как света.
💎💎
Как они работают вместе
Om Svasti Siddhaṃ — освящает и заряжает пространство. Его глубинный смысл: «Истинно Самосущий свет, интегрированный со всем, да будет Благо и Совершенный Успех!»
Om Tārā Siddhaṃ — обращает к силе. Его глубинный смысл: «Истинно Всеисполняющий Свет Таковости, Переправляющий на Другой Берег, да будет Совершенный Успех!»
Сначала мы утверждаем благо как таковое (Свасти), затем мы обращаемся к источнику этого блага (Тара). Это как сначала открыть дверь, а затем войти в комнату. Обе мантры заканчиваются словом Сиддхам — «да свершится», «Совершенно Успешно», что ставит печать на всём начинании.
Мантры становятся не просто формулами, а звуковыми указателями на природу ума — на свет, который неотделим от таковости и интегрирован со всем сущим.
ДЖАЯ ДЖАЯ СУДЖАЯ! 🙏🌺💎🔥
==================================
==================================
🔥 ВТОРАЯ СТАТЬЯ: ГЛУБИННЫЙ СМЫСЛ И ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ МАНТРЫ «ОМ ТАРА СИДДХАМ»
🔔 ИСТОРИЧЕСКОЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ: МАНТРА В MAÑJUŚRĪMŪLAKALPA SŪTRA
Древняя сутра Mañjuśrīmūlakalpa (один из переводов — «Коренное Учение о Ритуалах Манджущри») является одним из первых буддийских текстов, где упоминается богиня Тара. Как утверждают китайские источники : В этом тексте сам Будда Щакьямуни, пребывая на Небесах Суддхаваса, провозглашает мантру:
«Ом Тара Сиддхам».
Будда называет эту мантру «Великим царём всех мантр» и «Единственным словом» среди всех мантр, утверждая, что она дарует успех всем начинаниям:
«Если какие-либо добрые сыновья или дочери озаботятся и начнут декламировать эту единственную мантру, считается, что (заслуги) этой мантры равны (заслугам) всех других мантр. (Сила) этой мантры не может быть нарушена. Эта мантра может даже призвать Великого Юношу Бодхисатву Манджущри собственной персоной и побудить его совершить многие другие дела».
🔔 ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРИМЕНЕНИЯ МАНТРЫ
В сутре приводятся конкретные методы исцеления с использованием этой мантры:
Зубная боль — начитать на «зубное дерево» и тереть больной зуб.
Глазные болезни — начитать на каменную соль и применять в глаз.
Застревание стрелы — начитать на топлёное масло и дать выпить.
Бесплодие — начитать на корни ашвагандхи в топлёном масле и молоке.
Малярия — начитать на кашу с молоком и топлёным маслом.
Укусы змей и скорпионов — дуть на рану после начитывания.
Чёрная магия — начитать 108 раз, чтобы вернуть проклятие отправителю.
🔔 ОБЕТЫ ДЛЯ ПРАКТИКУЮЩИХ
Сутра также даёт наставления для тех, кто хочет практиковать эту мантру:
«Тот, кто декламирует эту мантру, должен держаться в стороне от плохих людей, грязных и зловонных мест, не употреблять спиртных напитков, мяса и пяти видов специй — чеснок, маленький репчатый лук, шалот, лук-порей, большой репчатый лук».
🔔 ШИРОТА ЗАЩИТЫ
И в заключение — о силе и широте действия мантры:
«Если декламирует мантру с уверенностью и хорошей концентрацией, то такая мантра эффективна и может защитить самого человека, его друга, семью, населённый пункт, целую местность, страну, весь мир — всё это вопрос только правильных условий реализации силы мантры».
💎 ГЛУБИННЫЙ СМЫСЛ МАНТРЫ «ОМ ТАРА СИДДХАМ»
Если мы попытаемся перевести Дхарани «Ом Тара Сиддхам» не просто как набор слов, а как сакральную формулу, раскрывающую природу ума, то перед нами открывается многослойный смысл.
Простой и ясный перевод
На самом простом уровне мантру можно понять как:
«Совершенная Реализация Просветлённых Тела, Речи и Ума!»
Здесь каждый слог несёт свою функцию:
ОМ — Просветлённое Начало, Совершенный Источник, а также Просветлённые Тело, Речь и Ум (ОСНОВА). ТАРА — Реализация, Средство реализации, Мудрость-Энергия и Мастерские Средства исполнения желаний (ПУТЬ). СИДДХАМ — Полное, Окончательное Совершенство, Совершенное Достижение (ПЛОД).
Более глубокий перевод
Однако, поскольку слова «ОМ» и «ТАРА» имеют множество значений на санскрите, естественно возникают и другие варианты перевода. Один из них звучит так:
«Благословением Тела, Речи и Ума всех Будд, Изначальное Знание (Запредельную Мудрость) Совершенно Реализую!»
В этом переводе:
ОМ — Благословение Тела, Речи и Ума всех Будд. ТАРА — Изначальное Знание, Запредельная Мудрость (Праджняпарамита), Источник Просветления. Как говорит Намкай Норбу Ринпоче: «Тара — это праджняпарамита, она есть знание нашего изначального состояния… В учении Дзогчен Тара символизирует состояние, которое мы называем дзогченом». СИДДХАМ — Полная, Совершенная Реализация.
💎 КТО ТАКАЯ ТАРА?
В учении Дзогчен Тара понимается не как внешнее божество, а как символ нашего собственного изначального состояния. Намкай Норбу Ринпоче поясняет:
«То, что нам должно быть понятно, что Тара — это нечто очень-очень древнее, что она символизирует то, что мы называем изначальной мудростью, или знанием. Вот почему Будда однажды сказал: «Тара — это праджняпарамита», она есть знание нашего изначального состояния. В буддизме Тару называют Великой Матерью, или Юм Ченмо, матерью всех будд, это подразумевает источник просветления, который присутствует во всех нас… В учении Дзогчен Тара символизирует состояние, которое мы называем дзогченом» .
💎 ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА «ТАРА»
Санскритское слово Tārā (तारा) имеет богатую смысловую палитру:
«Звезда» — неподвижный, неизменный свет, указывающий путь в ночи. «Спасительница» (от корня tṛ — «переправлять, пересекать»), «Та, кто переправляет на Другой Берег». «Сияющая», «чистая», «прозрачная» (как жемчуг).
В тибетской традиции её имя Дролма (སྒྲོལ་མ་) означает «Спасительница». Белая Тара (Sita Tārā) символизирует исключительную чистоту и трансцендентную мудрость, а в древних текстах она упоминается как Еше Кхорло — «Колесо исполнения желаний» . Зелёная Тара (Harita Tārā) принадлежит семейству Будды Амогхасиддхи, и её мантра — oṃ tāre tuttāre ture svāhā — побеждает всех демонов, уничтожает препятствия и исполняет желания.
💎 ЧТО ТАКОЕ «СИДДХАМ»?
Слово Сиддхам (санскр. सिद्धं, siddhaṃ) означает «законченный», «совершенный», «достигнутый» . Это также название древней письменности, которой записывали санскритские мантры и сутры, и эта письменность начиналась с этого благопожелания.
В контексте мантры Сиддхам означает Полное, Окончательное Совершенство — печать, которая ставится на всём начинании.
💎 ИТОГ
Таким образом, «Ом Тара Сиддхам» — это не просто мантра. Это:
Призыв к источнику просветления (Тара как Праджняпарамита).
Утверждение пути (реализация через мудрость и метод).
Закрепление плода (Сиддхам — совершенное достижение).
Эта мантра — звуковой указатель на природу ума, на свет, который неотделим от таковости и интегрирован со всем сущим.
ДЖАЯ ДЖАЯ СУДЖАЯ! 🙏🌺💎🔥
ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ:
ФРАГМЕНТ ИЗ MAÑJUŚRĪMŪLAKALPA SŪTRA (С АНГЛИЙСКОГО)
Источник (Английский оригинал)
*»At that time Siddharta Gautama Buddha stayed in the Suddhavasa Heaven, he was meditated in lotus position and as he glanced over the holy assembly, he said: All you sons of heaven, you must listen carefully to subtle actions of the Lad Manjusri. (You must know) What is meant by the said supreme mantra for protection and curing sicknesses in performing ceremonial rituals. The Buddha (of all times) praise (this mantra) as the ‘great king of all mantras’. If any kind male and kind female disciples care to recite this single mantra, it is deemed that (the merits) of this mantra equal that of all other mantras. (The power) of this mantra cannot be violated. This said mantra can even summon the Great Lad Manjusri Bodhisattva himself, (and) compel him to perform many other deeds. Moreover, all other Bodhisattvas also recite mantras of this world and beyond in the hope to remove all obstacles. It has hidden fierce forces and great powers, the most effective of all (mantras). This is the ‘single word’ mantra amongst all mantras. The single word in this mantra bestow success to all endeavors and see to the satisfactorily completion of all good deeds. All you heavenly dwellers should listen to this supreme, incredible and yet powerful mantra. Siddharta Gautama Buddha begun to speak the mantra:
«Om Tara Siddham.»
Дословный перевод на русский
В то время Будда Сиддхартха Гаутама пребывал на Небесах Суддхаваса, погрузившись в медитацию в позе лотоса. Окинув взглядом священное собрание, он сказал:
«Все вы, сыны небес, должны внимательно слушать о тонких действиях Юноши Манджущри. (Вы должны знать), что подразумевается под этой высочайшей мантрой для защиты и исцеления от болезней при совершении ритуалов. Будды (всех времён) восхваляют эту мантру как «Великого царя всех мантр». Если какие-либо добрые сыновья или дочери озаботятся и начнут декламировать эту единственную мантру, считается, что (заслуги) этой мантры равны (заслугам) всех других мантр. (Сила) этой мантры не может быть нарушена. Эта мантра может даже призвать Великого Юношу Бодхисатву Манджущри собственной персоной и побудить его совершить многие другие дела. Более того, все другие Бодхисатвы также декламируют мантры этого и иных миров в надежде устранить все препятствия. Она обладает скрытыми грозными силами и великой мощью, самая эффективная из всех (мантр). Это «Единственное слово» среди всех мантр. Единственное слово в этой мантре дарует успех всем начинаниям и обеспечивает удовлетворительное завершение всех благих дел. Все вы, небесные обитатели, должны услышать эту верховную, невероятную и могущественную мантру. Будда Сиддхартха Гаутама начал произносить мантру:
«Ом Тара Сиддхам».
Что дальше в сутре (кратко)
После этого Будда даёт наставления о силе этой мантры:
«Все вы, небесное собрание, поймите эту мантру как верховную тайну всего. Никакие чувствующие существа не рискуют пойти против неё. Все духи и божества не рискнут, а все Будды дали обетование благоприятствовать. Между всеми молитвами и мантрами эта мантра может совершить желаемое. Это виджая, победа над всеми мирами».
Затем следуют конкретные применения мантры для исцеления различных болезней:
Зубная боль — начитать на «зубное дерево» и тереть больной зуб.
Глазные болезни — начитать на каменную соль и применять в глаз.
Застревание стрелы — начитать на топлёное масло и дать выпить.
Бесплодие — начитать на корни ашвагандхи в топлёном масле и молоке.
Малярия — начитать на кашу с молоком и топлёным маслом.
Укусы змей и скорпионов — дуть на рану после начитывания.
Чёрная магия — начитать 108 раз, чтобы вернуть проклятие отправителю.
Также даются обеты для практикующих:
«Тот, кто декламирует эту мантру, должен держаться в стороне от плохих людей, грязных и зловонных мест, не употреблять спиртных напитков, мяса и пяти видов специй — чеснок, маленький репчатый лук, шалот, лук-порей, большой репчатый лук».
И в заключение — о широте защиты:
«Если декламирует мантру с уверенностью и хорошей концентрацией, то такая мантра эффективна и может защитить самого человека, его друга, семью, населённый пункт, целую местность, страну, весь мир — всё это вопрос только правильных условий реализации силы мантры».
ДЖАЯ ДЖАЯ СУДЖАЯ!
RA RA RA:
MAMA KOLING SAMANTA
