Ом Ах Хум!
Доброй Памяти Кристины Ли Монсон
! Для Благодарных
Читателей!


Для Душевного Тепла
и Вдохновения! 



Попросили что-нибудь написать о Переводчице Чатрала Ринпоче
Кристине Ли Монсон(Christina Lee Monson)!
Обычно по времени трудно найти окошечко,
но тут сложились благоприятные обстоятельства
для размещения этой статьи, а не только Сорадования
её Тугдаму
!
Наша жизнь ведь проходит во времени и обстоятельствах. 

Итак,
Кристина Монсон
(в горном ретрите в Юлмо). Из её
интервью
:
Я занималась практикой Нгондро
в течение 10 лет. 
Да. Я практиковала Гуру-йогу
в течение, знаете, наверное, восьми лет.
Я не думаю, что Гуру-йога
когда-нибудь закончится.
Я не закончила с Гуру-йогой
.
Это моя основная практика.
Сначала он
(Чатрал Ринпоче
)
дал мне короткое Нгондро
из Дуджом Терсара
.
Я закончила его, и еще я занималась с Тулку Ургьеном Ринпоче
. Поэтому я также прошла нгондро из Чоклинг Терсара.
А затем он
, наконец, дал мне передачу для практики нгондро из сокровищ Сера Кхандро
.
И затем я просто продолжала заниматься этой Гуру-йогой
до тех пор, пока он
не даровал мне первое наделение силой из ее сокровищ.
Однажды я спросила Ринпоче
:
«Достаточно ли заниматься Гуру-йогой
, а затем практиковать Дзогчен
, чтобы стать просветленной?
И он
ответил, что да. 


Тогда это было интересно.
Я подумала: о боже, хорошо,
но мне не нужно делать никаких, знаете, ретритов.
Мне не нужно изучать все эти ритуалы, связанные с различными практиками Идамов
, или вникать в них.

Оливия Клементин
:
Значит, когда вы были в «Горном ретрите»,
вы практиковали именно это в какой-то период?
Да. Да, да, да.
И что было всегда, да, и, и как это выглядело?
Были ли традиционные сессии?
Это были короткие сессии или как?
Был ли какой-то особый ритм,
который вам нравился, когда вы были в Горном Ретрите в это время, занимаясь терма Сера Кхандро?


Кристина Монсон
:
Я имею в виду, что я занималась традиционно —
четыре туна или четыре сессии,
это была традиция Чатрала Ринпоче
,
Лонгчен Ньингтик
, вы знаете.
То есть это было утром с трех до шести,
потом с семи до десяти,
потом с часу до четырех,
а потом с шести до девяти.
И я смогла сделать это в меру своих возможностей
в течение нескольких периодов в ретрите.
Я поняла, что 12 часов сессий — это тяжело.


Поэтому иногда я сокращала время и иногда в три часа я не могла,
я просто не могла встать в три часа.
Но я старалась делать от четырех до шести, а потом, наверное, просто обнаруживала, что мне нужно больше спать, и
тогда я могла делать от шести до восьми,
ну, знаете, вечером.


Но я придерживался очень строгого графика сессий большую часть времени, пока была в ретрите. Угу.
Но потом Чатрал Ринпоче
сказал мне,
что теперь сессий нет, и ты должна практиковать по-другому.
Нет сессий, нет перерывов, это было бы по-другому. Хм.
И еще, на что это стало похоже: ни сессий, ни перерывов?


Действительно работа
с осознанием осознанности
как непрерывного потока.
И так практика трекчо, вы знаете, в течение дня,
я не могу сказать, что в течение ночи, определенно.
И я бы сказала, что сидеть нужно было много,
но не так, что вот, уже 10 часов, и я могу встать.
А просто весь день сидеть.


Но это, знаете, короткие проблески, многократно повторяющиеся.
Это и есть практика.
Сидит ли человек, готовит ли он еду,
моет ли посуду, занимается ли учебой.
Я всегда немного занималась и читала.
Иногда я вела дневник. М-м-м… Но учеба была всегда.
Да, в какой-то степени.
Я имею в виду, чтобы изучить молитву, я, я,
я всегда изучала тибетский язык тоже,
знаете, я бы сказала, просто изучала,
знаете, практиковала чтение на тибетском языке и,
знаете, убеждалась, что я понимаю тексты, которые у меня были.
Но также, знаете, были периоды времени, когда, знаете,
не было, нет, не было никаких текстов,
не было никаких, знаете, никаких чтений, ничего,
не оттачивая ничего из написанного о том, как практиковать,
но действительно просто стараясь в меру своих возможностей
оставаться в естественном состоянии.


Оливия Клементин: Спасибо. Кристина.
Хотите ли вы еще чем-нибудь поделиться?
Что-нибудь, что вы хотели бы, чтобы мы узнали,
прежде чем мы закончим?
Кристина Монсон
: Я бы сказала, что жизнь,
в которой человек следует своему сердцу
, —
это глубоко осмысленная жизнь.
Спасибо за возможность принять участие в нашей дискуссии.
Оливия Клементин
: О, я так благодарна. 

Я плакала внутренне и внешне несколько раз, что не так уж часто бывает,
но иногда это случается.
Иногда моменты настолько ценны, что мы ими не делимся, так что да.
Я благодарна
за то, что вы захотели поделиться со мной.
Надеюсь, это вдохновит всех, кто будет слушать.
Кристина Монсон
:
Я думаю, что это действительно было бы моим желанием.
Да, люди вдохновляются, вы знаете, и Ринпоче
стал таким известным и знаменитым в свои последние годы.
Я имею в виду, что я все еще щипаю себя.
Действительно ли это произошло?
Действительно ли моя жизнь сложилась так, как сложилась?
Я даже не могу поверить в свою судьбу.
Знаете, я чувствую себя полностью удовлетворенной.
Так что если мне придется завтра умереть,
то да, я ни о чем не жалею.
Ни о чем. Ни о чем.
Я имею в виду, что на фотографии,
которую я вам послала, где он [Чатрал Ринпоче
] идет,
это выглядит так, как будто он идет по облакам.
И это было, это было так, знаете,
было так много дней подобных этому,
просто волшебный, волшебный день.
Многие из нас из ретритного центра,
последовали за ним высоко в горы,
над ретритным центром на пикник.
И Он
был так счастлив.
Казалось, что его ноги почти не касались земли, понимаете?
Он
был так легок на ходу, так красив.
Он
был так добр ко мне.
Я имею в виду, мне действительно будет этого не хватать!
Так что я бы хотела, чтобы люди вдохновились.
Этот путь совершенно великолепен,
если идти по нему так, как должно быть.


Источник
***
Кристина Монсон
(Сангье Гьялмо
)
была переводчицей тибетского языка,
которая училась и практиковала под руководством
своего коренного мастера Чатрала Ринпоче
с 1990 года.
Она
получила степень бакалавра религиоведения
в Университете Брауна и
степень магистра по изучению Южной Азии
с акцентом на гималайские и тибетские буддийские традиции
в Университете Висконсин-Мэдисон. 
В 2009 году она продолжила изучение тибетского языка и буддийской философии в Институте Рангджунг Еше Университета Катманду. 
Она
опубликовала перевод краткой истории жизни
великой Дакини Серы Кхандро
,
озаглавленной «Превосходный путь преданности». 
Кристина на протяжении нескольких десятилетий работала со многими ламами и кхенпо над составлением и редактированием собрания сочинений Дакини
.
Это семитомное собрание было издано на тибетском языке в 2020 году.
Кристина
продолжала переводить
отдельные разделы работ Серы Кхандро
на английский язык
в качестве переводчика и стипендиата Фонда Tsadra.
Она
была членом переводческой группы «Свет Беротсаны»,
а также переводила на занятиях в Ригпа Шедра Ист в Пхарпинге, Непал,
в течение нескольких зим. 
С некоторыми её
трудами можно ознакомится Здесь
****
Переводчик Дхармы
и Йогини
Кристина Монсон
«ушла» 19 ноября 2023 года и
провела три дня в Тугдаме

.



Автор Гифки: Gleb Karmarakshaghihamti
Via: Ngawang Tashi Lhamo
, Лама Кадак Дордже
(Николай Ахмеров
), Gleb Karmarakshaghihamti
Всем Мира и Добра!
Джая Джая Суджая
Via Gleb Karmarakshaghihamti
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 


#16ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #28I11I23
Ra Ra Ra: Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа.
28 ноября 2023. Честь имею, Находящийся в Живых МужЧина,
Советский Человек, Человек Мира,
: Глеб : Алексеевич : Кармаракша [: Грязнов ] , не приказу








