ЧННР
«Когда у нас есть такая реализация
,то нет больше иллюзии.»




Нет нужды говорить о воззрении (тава)
,нет ничего
,что можно было бы назвать возбуждённым
или сонным состоянием,
ибо эти понятия —
всего лишь рассеяность ума.


Нет ничего
,что могло бы определять тело, речь и ум.



Это ограничение.


Подобно кхенпо
, человеку,который даёт совет и при этом не рассеян,
а сохраняет присутствие

,это проявляется скрыто.

Наши понятия, любые,о Будде и сансаре, добре и зле, имеют одну природу.

Одна природа — значит,что человек раскрывает это,
находясь в ригпа.

Когда вы считаете,что находитесь в этом состоянии правильным образом,
то полагаете, что делать больше нечего и
что ни добра, ни зла не существует, —
но это неверный путь.

Если вы полагаете,
что находитесь в ригпа
или что сейчас вы работаете со всем, —
это неверно.

Когда видения и ваша природа ума объединены
и
вы пребываете в состоянии ригпа
в единении со всем
,
то автоматически обретаете способность 
преодолевать страсти…
Вы преодолеваете их потому

,
что вы
— центр всего и вы в единстве.


В этом состоянии –
когда видения
и
ваша природа ума
объединены
и
вы пребываете
в состоянии ригпа 
в единении со всем
–
не существует ничего
,
что можно было бы назвать иллюзией 

или реальностью. 

Всё просто свободно и открыто, и
это состояние прекрасно.


Когда у нас нет этой реализации
,
мы называем всю вселенную иллюзией
и
свою жизнь тоже иллюзией
, и
нет больше ничего.

Но когда у нас есть такая реализация
,
то нет больше иллюзии.


~Чогьял Намкай Норбу Ринпоче
Из наставлений Чангчуба Дордже
.
Передано ЧННР
у реки Брахмапутры, в Лхацзе, в Тибете,
в августе 1988 года.

Примечание(ред):
Следуя полученному во сне видению,
Чогьял Намкай Норбу 
в 17 лет вернулся в то место,
где родился – в Дерге.
Он побывал в отдаленной долине восточнее Дерге,
где встретил своего коренного учителя
Ригдзина Чангчуба Дордже
(Rigdzin Changchub Dorje, 1826-1961/1978гг., (Чанчуб и Чжанчуб Дордже))
ученика как Адзома Другпа
,
так и Ньяла Пема Дудула
.
Чангчуб Дордже 
был наставником 
полностью обеспечивающего самого себя хозяйственного общества, которое называлось Ньяла Гар
.
Ригдзин Чангчуб Дордже
был практикующим врачом,
Чогьял Намкай Норбу
остался с ним на год,
чтобы помогать мастеру в его врачебной практике.
На протяжении этого периода времени Намкай Норбу
просил посвящения у своего мастера Чангчуба Дордже
,
который даровал ему прямую передачу в истинное знание Дзогчен
.



Джая Джая Суджая
Автор Гифки: Karmarakshaghihamti
Via Karmarakshaghihamti
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 


Ra Ra Ra: Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа. 05 ноября 2023. Честь имею, Живой МужЧина, Советский Человек, Человек Мира : Глеб : Алексеевич : Кармаракша [: Грязнов ] , не приказу








