Ом Ах Хум!
ЧННР!
Главное — В чём же Суть? 
И Наш Выбор «Побег» или Интеграция?
Даже если Вы изучили множество Методов,
Вы не можете применять Их все.
Вот почему Существенно Важно
Объединять Практику
Со Своей Повседневной Жизнью.
Делать Тун Практики час
Или два часа —
Не самое главное.
Суть в том,
чтобы
Каждый Миг Времени
Объединять Со Своей Практикой.
Если Вы не сможете этого понять,
То никогда не обретете Реализации,
Потому что, отвлекаясь,
Вы будете продолжать
Накапливать неблагую карму и
Не освободитесь от двойственного видения.
Сохранять Осознанность
Значит Знать,
Что возможно на самом деле.
Например,
У кого-то есть намерение
Всю свою жизнь посвятить практике.
Идея прекрасна, но во многих случаях
Она оказывается нереалистичной.
Такие люди хотят
Убежать от своих обязанностей и
Реальных обстоятельств,
Но так они не учатся
Объединять Практику
Со своей повседневной жизнью и
Не действуют по обстоятельствам.
На самом деле побег
Не бывает правильным решением,
Потому что даже если Вам
Удастся избежать неприятных ситуаций,
Вы будете склонны
Неизменно повторять те же самые действия
Даже и при других обстоятельствах.
Возможно,
Вы думаете,
Как было бы хорошо удалиться куда-нибудь
в пещеру на вершине горы.
Но, даже если такая возможность представится,
Будет трудно найти Покой,
Которого Вы ищете,
Потому что, если Его нет внутри Вас,
То Вы никогда не найдете Его снаружи.
Если мы действительно
Способны Объединяться
С Мгновенным Присутствием и быть в Нём,
То нет никакой разницы,
Живём ли мы на уединенной горе или на вокзале,
Потому что
Даже Звук и Движение —
Это Часть Нашей Собственной Энергии.
На самом деле,
Если мы не живем в мире двойственности,
Наши напряжения исчезают, и
Тогда мы
Способны Объединить Практику
Со Своей Повседневной Жизнью.
В Учении Дзогчен
Это Очень Важно,
Потому что наше Состояние
Не ограничивается только Покоем,
Но включает в себя и Движение, и
Если мы начинаем Это понимать,
Наши трудности уменьшаются.
Поясним это примером:
Когда мы летим на самолете,
Мы можем
Не досадовать на Звук двигателей,
А Объединиться с Ним,
Представляя,
Что слышим такие Звуки,
как «А» или «Hūṃ»(Huuṃ).
Этот пример показывает,
Что нам не нужно ничего изменять,
Но мы можем просто
Объединиться
Со Всеми Обстоятельствами и
Условиями Своей Жизни.
Однако Самое Важное — Сделать Практику
Частью Нашей Повседневной Жизни,
Всегда Помня о Гуру-йоге.
Поэтому,
Просыпаясь утром,
Мы представляем белое «А» в Тигле.
Если Вы спите одни,
Лучше произносить «А» вслух,
Потому что со Звуком
Визуализация становится более Живой.
Если же Вы спите не одни,
То достаточно, проснувшись,
Сделать выдох,
Сохраняя Присутствие «А,
Расслабиться и
Остаться в Мгновенном Присутствии
Хотя бы на
Несколько Секунд.
~Чогьял Намкай Норбу Ринпоче
Джая Джая
Суджая!
ИТАК
ФОРМУЛА ВСЕИНТЕГРАЦИИ:
Ом Ах Хум! Намо Гуру Бхьях!
Истинно Гуру-йожу и Ваджрно-мастерски интегрирую практику с каждым мгновением жизни, со всеми обстоятельствами. Даже Звук и Движение — это часть нашей собственной энергии.
Джая Джая Маэстро! Ух Ты! Сваха!
Намкай Норбу говорит прямо: не в том дело, сколько ты сидишь в туне, а в том, умеешь ли ты объединять практику с каждым мгновением жизни. Это и есть суть Дзогчена — не бегство от мира, а интеграция с ним.
Практика — не «сессия», а образ жизни. Отвлечение = накопление неблагой кармы и застревание в двойственности.
«Побег» — не решение
Намкай Норбу разбирает ловушку: желание «убежать от обязанностей», уйти в пещеру. Но:
«Если Покоя нет внутри Вас, то Вы никогда не найдёте Его снаружи».
Побег не работает, потому что ты несёшь свои привычки с собой. Даже в пещере ты повторишь те же паттерны.
Это показывает: ничего не нужно менять. Нужно объединиться со всеми обстоятельствами.
Делать Тун практики час или два часа — не самое главное.
Суть в том, чтобы каждый миг времени объединять со своей практикой!
Интеграция с шумом и движением — ключ
Шум не мешает практике. Он становится практикой, если ты умеешь интегрировать его в осознавание.
Простой Практический Пример, вот:
«Когда мы летим на самолёте, мы можем не досадовать на звук двигателей, а объединиться с ним, представляя, что слышим такие звуки, как «А» или «Хум»…»
Это гениально просто и практично ,
поскольку мы не можем изменить звук двигателя,
но можем изменить отношение к нему.
Обрати раздражающий шум в мантру — и
шум-мантра станет топливом для присутствия и реализации.
Таким образом : Суть на Практике:
Начинай и заканчивай с «А» или «Хум» в тигле
или c «Ом Ах Хум» в тигле!
И продолжай Всеинтеграцию с Намо…
Например ,
c «Намо Гуру Бхьях (Namo Gurubhyaḥ)
Намо Дева Бхьях (Namo Devabhyaḥ)
Намо Дакини Бхьях (Namo Ḍākinībhyaḥ)»
Или c «Намо Гуру Пема Манджущри Ваджра Тикшная»
(Namo Gurū Pema Mañjuśrī Vajra Tīkṣṇāya)
Или просто с «Намо Гуру (Namo Guru)»
ОМ АХ ХУМ!
Пусть заслуга от этой практики —
Интеграции, присутствия и памятования —
Не останется только лишь со мной,
Но распространится на всех существ
Во всех шести мирах!
Как Звук и Движение —
Часть нашей собственной энергии,
Пусть всё, что встречается на пути, —
Шум, боль, радость, усталость —
Становится топливом для ежемгновенного присутствия и всеинтеграции!
Пусть те, кто ищет покой в пещере,
Истинно найдут его внутри себя!
Пусть те, кто бежит от обстоятельств,
Увидят, что бежать некуда —
Потому что Присутствие уже здесь!
Пусть каждый миг —
Станет практикой!
Пусть каждое дыхание —
Станет Ваджрно-мастерской Гуру-йогой!
Пусть каждый звук —
Станет Всепробуждающей мантрой!
Джая Джая Маэстро!
Ух Ты! Сваха!
Via Gleb
Karmarakshaghihamti
(«Дзогчен Лэнд»).
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#09ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #20Сентября2026
Ra Ra Ra:
Mama Koling Samanta
