Ом Ах Хум!
Насущные Полезности — Ом Ах Хум (Oṃ Āḥ Hūṃ)
Драгоценные Ваджрные Слоги Великой Тайны
Часто спрашивают про Ваджрные Слоги Великой Тайны?
Например, спрашивают,
…после знакомства с Дзогчен считала что ом — слог ума в области головы, а синий хум-слог тела в области груди?!!
Или
…Если «ом ах хум» это трикая, то что и какой именно кая соответствует?!!
Или
…Каково значение? И в каком месте всё-таки надо представлять те или иные Ваджрные слоги?!!
Ну и т.п.
Отвечаю по Сути!
Поскольку Это для многих Практикующих
Особое Ежедневное Таинство Гуру-йоги!
А Дарованные Драгоценными Мастерами Ключи к Пониманию
Весьма Полезны для Прояснения и для Пробуждения!
Итак,
ОМ АХ ХУМ (Ом Ах Хум)! — Это Ваджрные Слоги Великой Тайны!
Также их именуют Ваджрными Слогами,
олицетворяющими Татхагат.
Вкратце,
ОМ — Символ Природы Проявленной Мандалы.
( Пустотная Сущность Видимостей Круга Нерушимой Мандалы ).
АХ — Символ Природы Слышимого Звука, Речи и Слов.
( Пустотная Сущность Звучания Круга Нерушимой Мандалы )
ХУМ — Символ Природы Понятий и Мышления.
( Пустотная Сущность Осознавания Таковости Круга Нерушимой Мандалы )
Важно точно следовать Наставлениям
Гуру-йоги Вашей Передачи.
Чтобы Реализовать именно Гуру-йогу, а не Фантазии
Ибо проблема блуждания и растекания мыслью по древу весьма известна и распространена, а время жизни утекает.
Настоящий Ом Ах Хум (Oṃ Āḥ Hūṃ)
за пределами ограничений нашего двойственного Ума.
Так что порою полезно выходить за его рамки и
за рамки фиксированных идей.)
Ваджрная Символика
Прежде всего Символизирует
Наше Ежемгновенное Всеблагодатное Присутствие
на различных уровнях и
кстати Ом Ах Хум
в любом случае развивается из «А» из Центра Центров.
( Не путать с Ах )
Далее нужно рассмотреть
какую практику Вы делаете,
поскольку разные Хум(ы) и Ом(ы)
бывают в зависимости от условий и обстоятельств.
Например, в Шитро
Скажем,
Символ Ума ( Хум) в Сердечном Центре
(и тут проявляются Мирные Божества),
а Офис Ума — в Головном Центре
( и тут проявляются Гневные.)
Ум Един,
Мирные представляют
Его состояние Покоя,
а Гневные,
Его состояния Движения!
В Зависимости от обстоятельств практики,
порядка и передачи
что-то может меняться, например,
«Ом» может Представлять Дхармакаю,
а может и Самбхогакаю.
и «Ах» может представлять и Самбхогакаю и Дхармакаю,
не говоря уже О «Хум»,
который может представлять Всё!
Однако в большинстве случаев
в нашей Передаче:
с Ом мы получаем Благословения Белого Света,
Ваджрного Тела(Измерения — Кая)
в Головной Центр!
с Ах — Благословения Красного Света, Ваджрной Речи (Вакка)
в Горловой Центр!
И с Хум — в Сердечный Центр и
с Хум — Благословения Синего Центра Ваджрного Ума (Читта)
в Сердечный Центр!
По большей части Ом Ах Хум (Oṃ Āḥ Hūṃ):
ओं -Oṃ — Будда в Пяти Аспектах Самобытия! (Пречистая Ваджра — Сущность Светоносного Тела(Измерения) всех Просветлённых)
आोः — Āḥ — Ваджра Речи всех Просветлённых
हं -Hūṃ — Ваджра Просветлённого Ума Пяти Будд и… всех существ.
Также
«ОМ А: ХУМ есть Высшая Сущность Просветленных Тела, Речи и Ума.
Где
ОМ есть полная Самбхогакая пяти Будда-семейств.
А: есть полная неизменная Дхармакая.
ХУМ есть полная Нирманакая – Гуру Ринпоче.
Ещё
ОМ – это будда в пяти аспектах его бытия;
АХ – в нем содержатся мантры пяти будд и
все сердечные мантры;
ХУМ – это ум пяти будд и суть всех живых существ
Далее
ХУМ – это Сущность всех Будд Настоящего,
Прошлого и Будущего;
Также
ХУМ – это Явленное Существо,
Эманация Преображенного человека (Нирманакая);
АХ – это Богатство всех явлений (Самбхогакая);
ОМ – это Абсолютное Бытие,
Изначально чистый Кунтузангпо (Дхармакая).»
Это Выдержки из Терма Йеше Цогель и
Ваджрные Слова Маха Гуру Падмасамбхавы!
А это то, чему учит Гарчен Ринпоче,
Что символизируют слоги Ом Ах Хум ?
«Ом» представляет Ваджру Формы,
Союз проявления и пустоты.
«Ах» представляет: Ваджру Речи,
Союз звука и пустоты.
«Хум» представляет Ваджру Ума,
Союз ясного осознавания и пустоты.
Их называют «Три тайны».
1. Когда нет цепляния за воспринимаемую форму — это союз проявления и пустоты. Формы продолжают проявляться и восприниматься, но нет цепляния за их реальность.
2. Когда нет цепляния за воспринимаемые звуки — это союз звука и пустоты. Звуки продолжают слышаться, но нет цепляния за их реальность.
3. Если ум не цепляется: ни за видимое, ни за звуки, он естественным образом будет покоиться в союзе осознавания и пустоты и, таким образом, не будет также цепляться за возникающие умопостроения.
Три ваджры содержатся в ваджре ума.
Поэтому, слогами Ом Ах Хум отмечены:
лоб, горло и сердце всех божеств-йидамов — несмотря на то, что божества проявляются мириадами форм, суть их: тела, речи и ума — одна и та же.
Иногда люди спрашивают: «Мы — «едины» или мы — «одинаковы»?»
Что ж, мы — ни то, и ни другое.
Существует ли «единое» пространство,
или различные пространства «одинаковы»?
Пространство не является: ни «единым», ни «одинаковым», как и природа ума. Попытки понять это, навешивая ярлыки «единое» или «одинаковое» —
всего лишь ещё одна умственная фиксация.
Точно так же, как не существует одного Будды или множества Будд.
Нельзя сказать, что есть только один единственный Будда,
так, как количество Будд безчисленно,
но и нельзя сказать, что Будд много, поскольку, по своей сути —
они обладают единой основой —
пустотой и состраданием, неизменными, как пространство.
Поэтому, не цепляйтесь за единичность или множественность.
Всё, что проявляется, не имеет собственной природы,
подобно радуге в небе.
Проявления не имеют собственного существования,
поскольку, являются составными и, таким образом, непостоянными.
Природа ума всех живых существ
всегда остаётся подобной пространству;
она не является составной.
Хотя их тела проявляются по-разному,
ум всех живых существ
имеет одну и ту же природу.
Существует только одна единственная вещь, которую мы называем «ум», точно так же, как существует только одна единственная вещь,
которую мы называем «вода»,
хотя она проявляется в разных формах — как:
океаны, реки, дождь, капли и так далее.
Кто бы ни практиковал Ом Ах Хум,
их осознанность будет иметь одну и ту же суть,
без малейших различий в качестве или размере.
Непосредственно практика ваджрного начитывания Ом Ах Хум
В качестве формальной медитационной сессии,
лучше всего делать эту практику утром на рассвете,
но, вообще говоря, следует делать её в течение дня.
Вы можете практиковать её, когда бы вы ни дышали,
а дышите вы всегда, не так ли!?
Когда вы вдыхаете, думайте: «Ом».
Вам не нужно визуализировать это или произносить это вслух,
просто думайте: «Ом».
Когда ветер-дыхание достигает пупка, думайте: «Ах»;
когда вы выдыхаете, думайте: «Хум».
Точкой основной концентрации внимания является «Ах» в пупке.
«Ах» обладает природой огня и является жаром.
Когда вы вдыхаете, думайте,
что ветер-дыхание растворяется в слоге «Ах»,
находящемся в пупочном центре.
Самая суть ветра сохраняется,
а использованный воздух всегда выходит.
Во время формальных медитационных сессий,
вдыхая,
думайте,
что вы прижимаете верхние ветры и одновременно подтягиваете нижние,
мягко сокращая анус.
Такое «соединение верхних и нижних ветров»
создаёт яйцевидную сферу в пупочном центре.
Задержите дыхание на короткое время и наблюдайте природу ума.
Не удерживайте ветер-дыхание слишком долго,
только до тех пор, пока это комфортно.
Снова выдыхайте, думая: «Хум».
Во время вашей повседневной деятельности
нет необходимости задерживать дыхание;
вы можете просто естественно дышать и
думать: «Ом Ах Хум».
Основной точкой концентрации внимания
всегда является пламя в пупочном центре, и,
в конечном итоге, там появится тепло.
Это тепло, в действительности уже существует,
но обычные живые существа его не различают.
Эта практика является великолепным методом
поддержания внимательной осознанности;
это метод объединения ума с ветрами.
Когда нам не хватает осознанности,
ветры и ум разделены, и
мы впадаем в заблуждения.
Ваджрное начитывание Ом Ах Хум:
Из всех чакр (энергетических центров),
пупочная чакра является наиболее важной.
Наше человеческое тело, изначально формируется из пупка,
которым мы соединены с нашими матерями.
Пупочная чакра является —
царственным местом пребывания всех ветров тела, и
в особенности, ветра, относящегося к элементу огня.
Огонь в пупочном центре,
является Ваджрайогиней и есть у каждого;
существа просто не распознают его.
Пупочная чакра лучше всего даёт устойчивость, основание,
поэтому, рекомендуется направлять визуализации к пупочному центру.
Благодаря концентрации внимания в этом центре,
ветры опускаются, и ум успокаивается.
Иногда, во время сосредоточения на визуализации в сердечном центре, ветры входят в сердечную чакру, и
это может привести к эмоциональной неуравновешенности и неустойчивости ума.
Таким образом,
сосредоточение на пупочном центре является более безопасным.
— Эти Материалы взяты из: Ежедневные напоминания о доброте, сострадании и вашей собственной подлинной природе
от Къябдже Гарчена Ринпоче
Перевод 2011 Ины Билер
.
Перевод с английского Кончок Ганга Лхамо,
Кончог Дриме Дролма 2011.
Наша Ежедневная Ваджрная Практика «Ом Ах Хум (Oṃ Āḥ Hūṃ)»
Глубокий анализ
Таинства Ваджрных Слогов также
можно найти в «Свет(е) мудрости»
Джамгона Конгтрула
( «СВЕТ МУДРОСТИ ТОМ I») .
Комментарий к
«Сущности мудрости устных наставлений по стадиям пути»!
По Ссылке
И резюмируя, вышеизложенное,
добавим,
что Истинный Ом Ах Хум —
Это Уникальное и Универсальное Триединство ,
которое выходит за рамки интеллектуальных толкований.
И по настоящему постигается на Практике.
Джая Джая
Суджая
Via Gleb
Karmarakshaghihamti
(Дзогчен Лэнд)
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#10ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #20240716
Ra Ra Ra:
Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа.
16 июля 2024. Честь имею, Находящийся в Живых МужЧина,
Советский Человек, Человек Мира,
: Глеб : Алексеевич : Кармаракша [: Грязнов ] , не приказу
