Ом Ах Хум!
ЧННР
! Самоузнавание! Всё Есть Собственное Проявление
Если Мы Способны Непрерывно Сохранять Осознанность и Мгновенное Присутствие, то Мы Не Упускаем Ничего Существенно Важного!
В бардо Дхарматы
Можно Достичь Освобождения,
Применяя Метод Освобождения
Посредством Наставлений,
Вселяющих Уверенность в Том, что
Всё Есть Собственное Проявление,
Подобно тому,
как Сын бросается в объятия Матери.
«Смерть» определяют как Мгновение,
когда внешние, или грубые,
первоэлементы растворяются в своей внутренней,
или тонкой, природе,
а внешнее дыхание полностью прекращается.
Для тех,
кому при жизни удалось в совершенстве ступить
на Путь Абсолютной Свободы и
получить в нем некоторый Опыт Переживаний,
Существуют Наставления
относительно возможности обретения Освобождения
В Момент бардо Дхарматы,
«как Сын бросается в объятия Матери».
В этих Наставлениях объясняется,
что Видения, полученные посредством
Развития наших переживаний Практики,
с которыми Учитель знакомит нас
как с нашими Собственными Проявлениями,
можно сравнить с Сыном,
а Видения, возникающие в Момент Смерти,
можно сравнить с Матерью,
а также что в тот Миг,
когда Мудрость-мать и Мудрость-сын Узнают Друг Друга,
мы можем обрести Освобождение.
Знак того, что сознание умершего в этот момент
растворилось в пространстве, —
тело становится безжизненным как камень,
а дыхание рассеивается в воздухе.
Состояние Чистого Присутствия
взмывает вверх словно искра, и
одновременно грубые и тонкие материальные видения,
а также и мысли, внезапно обрываются.
Это называется бардо Дхарматы.
В сущности,
бардо Дхарматы
Возникает как Видение Первичной Энергии Мгновенного Присутствия.
На этом этапе для тех,
кто получал переживание Ключевых Моментов Практики,
все видимости полностью предстают как Пятицветный Свет.
Это называется Пространством,
Растворяющимся в Ясном Свете.
Когда Ясный Свет растворяется в состоянии Соединения,
Тело проявляется как Свет,
а все Видения предстают как
Бесконечные Формы из Света Семейств Будд,
Сгруппированные в Скопления по Пять.
Те, кто при жизни не освоился с этой Практикой,
наоборот, испытают лишь Состояние Темноты,
похожее на обморок.
Какова природа этого бардо?
Это состояние, напоминающее тот момент,
когда мы засыпаем и наши пять или шесть чувств и
соответствующие сознания обращаются внутрь,
а все мысли внезапно прекращаются.
Те, кто хорошо знаком с Принципом Практики,
Применяя особые Методы Пути,
Спят в Состоянии Осознанности и Присутствия Подлинной Сущности Ума.
Хотя в этот период в уме не рождается никаких мыслей,
Поток Осознанности и Мгновенного Присутствия Продолжается.
Те, у кого есть такой опыт, во всех сновидениях,
приятных или неприятных,
осознают, что это всего лишь сон.
Именно по этой важнейшей причине
Практики Должны Всегда Понимать Важность Ночной Практики.
Тот, кто способен во сне
Оставаться в Непрерывной Осознанности Мгновенного Присутствия,
Сумеет Сохранять Непрерывную Осознанность и в Бардо Дхарматы.
Если в этом Состоянии
Мы Обладаем Непрерывной Осознанностью Мгновенного Присутствия,
Мы Узнаем «Видение скоплений, то есть Вхождение»,
«Видение Мудрости, то есть Освобождение», и
«Видение Самосовершенства, то есть Заключительное Свершение».
Эти Видения возникают одно за другим
как Проявления Нашей Собственной Природы.
Также мы Узнаем как Собственное Состояние
Само-совершенную Потенциальность
Своей Подлинной Природы Ума,
Заключающуюся в Звуке, Свете и Лучах и
Проявляющуюся в тот Момент Обнаженно,
не скрываясь за пеленой ума.
Начиная с этого Момента
мы Всецело Освобождаемся из клетки двойственности.
Это называется «Прямое Освобождение»,
или «Узрение в Своих Проявлениях Собственного Лица», и
Знаменует Уверенное Освобождение без препятствий.
Видение Скоплений Будд Пяти Семейств, то есть Вхождение
Существенный Момент Знания Момента Вхождения —
это наличие двух стадий:
«Мгновенное Присутствие, Входящее в Свет» и
«Свет, Входящий в Мгновенное Присутствие».
Мгновенное Присутствие, Входящее в Свет
«Мгновенное присутствие, входящее в свет» подразумевает,
что луч света из нашего сердца Объединяется с сердцем каждого Будды
в скоплениях Будд Пяти Семейств, и, удерживая ум на Видении Скоплений, мы пребываем в Состоянии Самадхи в течение пяти дней.
Некоторые считают, что слово «дней»
имеет обычный смысл,
но многие Просветленные Учителя Объясняли,
что в данном случае имеются в виду «Дни Созерцания»,
иначе говоря, отрезок времени,
на протяжении которого мы при жизни
могли пребывать в Умиротворенном Состоянии Самадхи;
вот что называется Днем Созерцания.
Свет, Входящий в Мгновенное Присутствие
«Свет, Входящий в Мгновенное Присутствие»
подразумевает, что, едва
Мы Обнаруживаем Естественное Состояние Мгновенного Присутствия,
у нас появляется Видение того,
как из сердец Скоплений Будд Пяти Семейств
бьют Лучи Света,
которые проникают в наше сердце, и
мгновенно Все Видения этих Скоплений растворяются в Нас.
В этот Момент,
просто вспомнив Наставления об Узнавании этого Состояния,
Мы оказываемся в этом Измерении Света и
тем самым Освобождаемся от кармических следов,
связанных с представлением о конкретном существовании.
Кроме того,
Узнавая Состояние Мгновенного Присутствия,
Мы обретаем Ясновидение,
а потому в тот же миг Достигаем
Несомненности Необратимого Освобождения.
Видение Мудрости — Освобождение
Метод Мгновенного Освобождения называется
«Соединение, Растворяющееся в Мудрости».
Если Мы не Достигли
Несомненности Освобождения
во время «Вхождения»,
то в этот Момент из нашего сердца вырывается Белый Луч Света.
Этот Свет Распространяется, и
перед нами появляется Белое Кольцо из Света,
в центре которого — Ослепительно Белая Сфера,
напоминающая Хрустальное Зеркало и
украшенная меньшими Сферами остальных четырех цветов:
Это Естественное Сияние Зерцалоподобной Мудрости.
Над этим проявляется квадратная Жёлтая Кайма из Света,
в центре которой ослепительно Жёлтая Сфера,
напоминающая Золотое Зеркало и
украшенная меньшими Сферами остальных четырех цветов:
Это Естественное Сияние Мудрости Равенства.
Над этим проявляется Рубиново-красная Кайма из Света,
в центре которой Сфера из ослепительно Красного Света,
украшенная меньшими Сферами остальных четырех цветов:
Это Естественное Сияние Различающей Мудрости.
Над этим проявляется Синяя, цвета осеннего неба, Кайма из Света,
в центре которой Сфера из ослепительно Синего Света,
напоминающая Зеркало из Цельного Лазурита и
украшенная меньшими Сферами остальных четырех цветов:
Это Естественное Сияние Мудрости Истинного Измерения Бытия — Дхармадхату.
Всё Это Называется «Видения Совокупности Четырёх Мудростей».
Поскольку Энергия Проявления Всесвершающей Мудрости
еще не была обретена,
Зеленая Кайма не Появляется.
Если в Этот Миг
Мы Вспомним Ключевые Моменты Наставлений и
Осознаем, что Проявление
Этих Видений Мудрости Есть Наше Собственное Состояние,
то это называется
«Полый Внутри Путь Ваджрасатвы», и
В Этом Состоянии
Мы Обретаем Непоколебимую Уверенность.
На этой стадии мы Освобождаемся от первоэлементов,
потому что расстаемся с материальным телом;
мы Освобождаемся от страстей,
потому что
Состояние Мгновенного Присутствия Свободно от Нечистоты; и
Мы Освобождаемся от двойственности субъекта и объекта,
потому что
Мгновенное Присутствие не имеет ни внутренней стороны, ни внешней.
Видение Самосовершенства — Заключительное Свершение
Эта стадия пути Заключительного Свершения называется
«Мудрость, Растворяющаяся в Драгоценном Самосовершенстве».
В тот Миг,
когда Четыре Мудрости Растворяются в Нас во всех Направлениях:
Вверху, внизу и во всех основных и промежуточных направлениях, — проявляется Сияющее Сферическое Измерение.
Прозрачное и невещественное внутри и снаружи,
В центре оно синее, как чистое осеннее небо,
а по краям окружено концентрическими кругами
из Чёрного, Белого, Красного, Жёлтого и Зелёного Света.
Всё, что мы воспринимаем,
появляется как это Сияющее Сферическое Измерение.
Это называется «Видение Драгоценной Само-совершенной Мудрости»
или «Драгоценное Тайное Измерение».
В это Мгновение
Одновременно возникают Восемь Способов Проявления.
Это Измерение действительно имеет Различные Проявления:
Когда это Измерение Проявляется как Энергия,
мы чувствуем любовь ко всем существам трёх миров,
подобную любви матери к единственному ребенку.
Когда это Измерение Проявляется как Свет,
его лучи наполняют все миры.
Когда это Измерение Проявляется как Форма,
все видения возникают как собственный Йидам.
Когда это Измерение Проявляется как Мудрость,
все Чистые Поля Будд ясно предстают перед нашими чувствами.
Когда это Измерение Проявляется как Недвойственность,
мы полностью погружены в Состояние Нерассудочного Созерцания.
Когда это Измерение Проявляется как Свобода от Ограничений,
мы прямо постигаем Истинное Состояние.
Когда это Измерение Проявляется как Врата Нечистой Сансары,
мы воспринимаем все явления призрачных видений как сон или волшебную иллюзию.
Когда это Измерение Проявляется как Врата Чистой Мудрости,
мы постигаем Особое Знание Мудрости Качества и Количества.
В этот Момент
«Наставления,
Подобные Встрече со Старым Знакомым»
Позволяют нам
Обрести Уверенность в Собственных Проявлениях.
«Наставления,
Подобные Неколебимому Золотому Скальпелю»
Позволяют нам
Пребывать в Состоянии Нерассудочного Созерцания.
Наконец,
«Наставления,
Подобные Невозвращающейся Стреле,
Пущенной Искусным Стрелком»
Позволяют нам
Прямо Достичь Состояния, в котором Объединено Всё.
Эти Три Сущностных Наставления
Необходимо вспомнить на каждой стадии бардо Дхарматы —
Этот Момент Чрезвычайно Важен.
Когда Таким Образом
Мы Обретаем Несомненность Заключительного Свершения
По Отношению к Видению Драгоценной Мудрости Самосовершенства, Проявляются Все Её Естественные Качества,
Например Ясновидение.
Когда на небе всходит солнце,
появляются бесконечные ослепительные лучи;
точно так же Мудрость Качества и Количества
простирается во все миры, и
благодаря проявлению Шести Будд Нирманакаи и т. п.
Возникают нескончаемые блага для существ,
соответственно их состоянию.
В этот момент также
Осуществляются Восемь Способов Растворения:
С Растворением Энергии в Энергии
Представление о существах,
которых следует направлять, и о тех, кто их направляет,
то есть о Буддах, исчезает,
Словно Солнечные лучи в сумерки.
С Растворением Мудрости в Мудрости
Состояние Мгновенного Присутствия
Освобождается в состоянии основы,
Словно Дитя, бросающееся в объятья Матери.
С Растворением Света в Свете
Состояние Без Разграничений становится явственным,
Словно Радуга, тающая в небе.
С Растворением Формы в Форме
Знание сияет внутри,
Словно Измерение юного тела-сосуда
С Растворением Недвойственности в Недвойственности
Явления Бытия Смешиваются с Измерением Истинной Природы Явлений, Словно Вода, вливающаяся в воду.
С Растворением Свободы от ограничений в Свободе от ограничений
Мы пребываем в самой Дхармате,
Свободной от умозрительных представлений,
Словно Небо, растворяющееся в пространстве.
С Растворением Врат Нечистой Сансары во Вратах Чистой Мудрости Сансара и Нирвана Объединяются в Единую Сферу,
Словно кто-то подтянул веревку шатра.
С Растворением Врат Чистой Мудрости в Сущности Состояния Основы
Мы вступаем во владение Изначально Чистым Истинным Состоянием,
Словно Лев, владеющий территорией ледника.
Это называется «Самосовершенство,
Растворяющееся в изначальной чистоте» и представляет собой Заключительное Свершение — Освобождение в Изначальном Состоянии.
Все Безконечные Проявления Мирных и Гневных Божеств,
Возникающие в бардо Дхарматы,
Описанные в «Тибетской книге мертвых»,
Связаны с принципом, изложенным выше.
Однако не у всех существ во время бардо
бывают видения Мирных и Гневных Божеств и т. п.
В Этот Момент Энергия Звука, Света и Лучей,
то есть наша Самосовершенная Потенциальность,
Проявляется в виде Мирных и Гневных Божеств только для тех,
кто в бардо между рождением и смертью
Следовал Подлинным Учителям и
Приобрел Некоторый Опыт Переживаний Пути,
Например Ясное Видение Образа Божества
Согласно Учению Тантры — Тайной Мантры.
Если в Этот Миг
Мы Узнаём в Этих Видениях
Собственную Энергию,
а не воспринимаем их как внешние объекты, и
Если Мы Остаемся в Этом Состоянии,
Сами Видения Становятся Фактором,
Помогающим Полностью Освободиться из Клетки Двойственности.
Даже если при жизни
Нам не удалось набраться
Значительного Опыта Пути,
например Умения Ясно Представлять
Облик Божеств согласно Тантрийскому Учению,
Но в бардо Дхарматы
Мы Способны Непрерывно Сохранять Осознанность и
Мгновенное Присутствие, то
Мы Не Упускаем Ничего Существенно Важного.»
~ Чогьял Намкай Норбу Ринпоче
«Рождение, жизнь и смерть
cогласно тибетской медицине и учению Дзогчен»
Джая Джая Суджая
Via Gleb Karmarakshaghihamti
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#01ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #13I12I2023
Ra Ra Ra: Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа.
13 декабря 2023.
Честь имеем. Мы(я, аз) божественный дух(жива), дух народа, народ и мужчина,
наречены именем Глеб(Глас Людей Естества Божественного),
самоопределившиеся и практикующие ежемгновенное присутствие и будда-осознавание, не приказу
