Ом Ах Хум!
ЧННР
Запредельное Изначальное…!
Изначально наш ум возник из того же самого источника,
что и Самантабхадра, и
с тех пор бесконечно переселяется.
В том, что перевоплощается,
есть то, что страдает, думает, то, что день за днем и час за часом создает множество проблем.
Так что нельзя сказать, что ум — это то, что не существует,
так как это нечто совершенно конкретное.
Но если он конкретен, то где же он?
Каков его источник?
Откуда он идет?
Нам нужно как следует это наблюдать.
Если у него один источник с Самантабхадрой, то как он возник?
Что пришло прежде или после (ограничено ли оно рамками времени)?.
Когда мы говорим об источнике,
мы тут же представляем какое-то первичное событие, первоначало.
Но что означает “начало”?
Для нас начало связано со временем,
предполагая, что существует время и
что это и есть начало времени.
Но если мы оказываемся за пределами времени,
то же тогда означает “начало”?
Ничего не означает.
“Начало” — это просто момент,
когда мы вступаем в двойственность.
Но когда мы за пределами этого, начала не существует.
Так что нам никогда не удастся изобразить все это какой-то схемой. Когда мы говорим: “изначальное”,
Самантабхадра и так далее,
у многих возникает точно такое же представление,
как у христиан о Боге:
Бог создал мир,
сначала был Самантабхадра,
а затем сделались мы.
Но под словом “Изначальное” имеется в виду не это.
“Изначальное” — это истинное состояние.
А наше истинное состояние — вне времени.
Однако тот, кто хочет связать все со временем и установить,
когда все началось,
должен понять,
что исток, начало — это тот момент,
когда мы вступили в двойственность.
Источник, начало отражения, это момент,
когда объект появляется перед зеркалом.
Но начало отражения не есть начало зеркала или начало объекта.
Вот что такое двойственность.
В нашем состоянии существуют все векторы,
потому что если существует измерение,
то существуют и ограничения векторов.
Если взять вектор времени, то в нем есть прошлое и будущее.
Итак, нам нужно сделать такое исследование:
где находится ум, из какого направления он вышел?
Когда он вышел?
Нам предстоит это исследовать.
Мы предпринимаем это исследование,
находясь в относительном состоянии,
поскольку ум пребывает во времени,
он рассуждает и оценивает.
Занимаясь таким исследованием достаточно долго,
мы можем, наконец, сказать,
что не обнаружили ничего конкретного.
Несомненно, мы не можем сказать, что ничего нет.
Но, как говорится в Праджняпарамите,
это нечто — за пределами всех объяснений.
Однако, даже если мы не можем дать определение,
есть то, что мы замечаем и чувствуем.
Если мы ответим таким образом,
мы весьма близки к пониманию нашей природы.
Нельзя сказать,
что наша природа такая-то
или подробно отобразить её в виде географической карты,
никто не может объяснить ее.
В Дзогчене говорится так: “Даже язык Будды слаб”.
Что означает не то, что язык Будды был недостаточно хорош,
а то, что этот принцип не может быть описан словами,
он выше всяких объяснений.
Если не может его объяснить Будда,
то как сможем это сделать мы?
Мы только более или менее мы подходим ближе.
Если мы обнаруживаем нечто иное,
то нам надо упражняться дольше.
У нас сейчас нет времени,
чтобы выполнить все, о чем говорится в тексте,
так как это потребует по меньшей мере пять месяцев.
И хотя теперь мы это знаем,
мы не должны удовлетворяться лишь мыслью,
что конечный итог всех исследований
находится за пределами мысли:
мы должны экспериментировать и
постигать это на практике,
чтобы знание стало более конкретным.
~Чогьял Намкай Норбу Ринпоче 
Джая Джая Суджая
Via Gleb Karmarakshaghihamti
(«Дзогчен Лэнд»)
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#22ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #20240628
Ra Ra Ra:
Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа.
28 июня 2024. Честь имею, Находящийся в Живых МужЧина,
Советский Человек, Человек Мира,
: Глеб : Алексеевич : Кармаракша [: Грязнов ] , не приказу
