Ом Ах Хум!
ЧННР!
Понимание Реализации, Супер Очищения и Плодов Нашей Практики
Каков(ы) Плод(ы) Нашей Практики?
В Хинаяне считается,
что практикующему следует
достичь Состояния Архата.
В Махаяне практикующие могут,
осуществив Десять Бхуми,
достичь Состояния Будды.
Рассмотрев более подробно,
что такое Состояние Будды,
мы поймем,
что плод в Ваджраяне и в Махаяне
более или менее
Один и Тот-же.
В Ваджраяне есть больше объяснений
относительно возникновения Дхармакаи и
различных проявлений,
а также есть много объяснений
о возможных разновидностях Реализации,
предшествующих достижению Полной Реализации.
Если Вам интересно,
можете узнать об этом больше.
В Высших Тантрах говорится о Трёх Состояниях Будды.
Первое Состояние Будды называется Всеобъемлющий Свет,
что подразумевает Измерение Светоносности.
Согласно Учению Сутры,
Этим Состоянием Просветления Будды
завершается Десятая Бхуми.
Второе Состояние Будды в Высшей Тантре
называется Лотосное,
что подразумевает пребывание в Состоянии Чистоты.
Заключительная Стадия Просветления в Ваджраяне
называется «Великое собрание чакры букв».
Существует много разных объяснений Этого Состояния.
Например, такое:
на этом уровне Реализации всё видимое проявляется как буквы,
потому что буквы символизируют Звук,
Источник всех Учений и Знания.
Таков один из путей толкования этих слов.
Другое объяснение исходит из иного перевода санскритского термина Акшара ( Akṣara, букв. «Буква, Нетленный, Неразрушимый, Неизменный»)
на тибетский язык.
Хотя это санскритское слово переводится как «Буква»,
в некоторых тантрах Манджущри
Оно используется в таком контексте,
что его переводят не как «Буква», а как «Неизменное»,
не подверженное переменам,
то есть в том же смысле,
что и слово Ваджра.
Иногда насчитывают Пять Кай, и
Высшая из Них называется Ваджракаей.
[Пять Кай, или Измерений (sku Inga):
Дхармакая (chos sku), Самбхогакая (longs sku), Нирманакая (sprul sku), а также Кая Сущности, или Свабхавикакая (ngo bon yid sku), и Неразрушимая Кая, или Ваджракая (rdo rje’i sku).
Свабхавикакая
в первую очередь связана с Исконным Состоянием
всех других Кай,
а Ваджракая подразумевает главным образом
Их Естественные Качества].
Следовательно,
Истинный смысл названия Третьего Состояния
может быть
«Великое Собрание, не подверженное изменениям и переменам».
Так или иначе, таковы Три Состояния Реализации в Ваджраяне.
Практик Дзогчена не дожидается Полной Реализации,
полагая, будто в конечном итоге что–то изменится.
В Дзогчене Реализация значит вовсе не это,
потому что мы говорим,
что наше Истинное Состояние, наша Потенциальность,
Изначально Полностью Совершенно.
Нет никакой разницы между нашей Истинной Природой и
Истинной Природой Самантабхадры, Гараба Дордже
или Будды Щакьямуни.
Почему же тогда мы находимся в сансаре?
Потому что мы не ведаем своего Истинного Состояния,
а потому впадаем в Двойственное Видение.
Впав в Двойственное Видение,
мы накапливаем бесконечную неблагую карму.
Наш ум всегда думает, рассуждает, что–то выстраивает,
вследствие чего мы накапливаем неблагую карму и
делаем это на протяжении бесчисленных жизней.
Наше неведение всегда только возрастает, и
мы никогда не обнаруживаем своей Истинной Природы.
Нам необходим Учитель и такое Учение, как Дзогчен,
которые помогли бы нам вернуться
к своей Собственной Истинной Природе,
которая была Совершенной с самого начала.
Пребывая в своей Истинной Природе,
мы можем Очистить и Устранить Все Препятствия.
Как еще можно устранить препятствия?
Некоторые полагают, что они должны приносить определенные жертвы, читать мантру Ваджрасатвы
или выполнять особые визуализации.
Конечно, это тоже способы Усиления Ясности и
Уменьшения неблагой кармы,
но результат зависит от наших способностей и условий.
Если у нас есть возможность
следовать такому Драгоценному Учению,
как Дзогчен, и наш Учитель рассказывает нам,
как находиться в своём Истинном Состоянии,
то Самое Сильное Очищение —
Это Пребывать в Мгновенном Присутствии.
Это Наивысшее Очищение, и
Оно Может Помочь нам Быстрее достичь Полной Реализации.
Чтение Очистительных Мантр далеко не столь же действенно.
Важно Понимать,
Что Пребывание в Мгновенном Присутствии,
В Состоянии Созерцания,
Есть Наилучшее Очищение.
Некоторые из тех, кто следует учению Дзогчен, говорят:
«Я понимаю Учение Дзогчен и пытаюсь заниматься медитацией Дзогчена, но у меня остается мало времени для Очищения моей неблагой кармы».
Это заявление не имеет никакого смысла.
Те, кто говорит так, не знают, что на самом деле значит Очищение.
Если Вы делаете такую практику, как практика Ваджрасатвы, и
повторяете Стослоговую Мантру хотя бы сто раз,
то можете очистить свою неблагую карму,
накопленную за сто тысяч кальп,
а не только за одну–две жизни.
Вот как Важна Эта Мантра.
Это Безмерно Сильное Очищение.
Вы знаете,
что делая ретрит Ваджрасатвы в течение месяца,
в результате Вы Очищаете
огромное количество своей неблагой кармы.
Но что Вы ощущаете?
Усилилась ли Ваша Ясность?
Возможно,
Вам кажется, что она осталась почти такой же, как раньше.
В таком случае некоторые думают,
что эта практика не работает.
На самом деле практика работает,
но у Вас накопилось слишком много неблагой кармы,
требующей Очищения.
Если вы практик Дзогчена и получили передачу в этой жизни,
то должны практиковать Состояние Гуру–йоги.
Когда Вы умрёте и окажетесь в бардо Дхарматы,
Ваша Изначальная Потенциальность предстанет обнаженно,
тогда как Ваш рассудочный ум больше не будет действовать.
Если в этот момент у Вас будет Мгновенное Присутствие,
Вы сможете узнать свою Изначальную Потенциальность.
Если при жизни Вы достаточно занимались практикой и
получили кое–какое знание,
то благодаря своей Мудрости–Сыну
Вы узнаете свою Истинную Мудрость–Мать.
Если Вы узнаете свою Мудрость–Мать,
это значит, что Вы узнаете свою Изначальную Потенциальность.
Благодаря этой потенциальности все Ваши неблагие накопления
могут быть мгновенно очищены, и
Вы сможете обрести Полную Реализацию Самбхогакаи.
Вот почему так важно,
чтобы Вы при жизни научились Гуру–йоге и практиковали Её.
Таким образом,
Вы можете понять,
что пребывание в состоянии Созерцания —
Это Высшее Очищение.
Знать это Очень Важно.
Гуру Падмасамбхава сказал,
Что Учение Дзогчен
Чрезвычайно Возвышенно и Важно.
Если Вы узнали и поняли это Учение,
то должны хранить Его в своём сердце.
Необходимо практиковать Его,
пока Вы не достигнете Реализации.
В данном случае Реализация подразумевает,
что Ваше Состояние, Изначально Совершенное,
теперь предстает явственно.
Например,
хотя солнце всегда светит в небе,
Вы не всегда можете его видеть,
например если его скрывают плотные облака.
Это препятствие — точно такое же,
как и потенциал Вашей неблагой кармы.
Когда облаков нет,
в небе ярко сияет солнце.
Точно так же,
если Вы свободны от препятствий,
созданных Вашей неблагой кармой,
Ваша Истинная Природа и Потенциальность
могут наконец проявиться и воссиять.
Вот что в Дзогчене
считается Реализацией.
~ Чогьял Намкай Норбу Ринпоче
Джая Джая
Суджая
Via Gleb
Karmarakshaghihamti
(«Дзогчен Лэнд»)
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#30ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #20240804
Ra Ra Ra:
Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа.
04 августа 2024. Честь имею, Дух Народа, Народ и Мужчина Глеб,
Советский Человек и Человек Мира,
Практикующий Будда Присутствие и Дзогчен Осознавание, не приказу
