Ом Ах Хум!
Таинства Свастики. 
Благополучие и Неизменная Суть!🙏
Непосредственная связь тибетской религии бон со свастикой подчеркивается и изображением свастики – символа духовной силы на груди основателя бона Шенраба Миво на его бронзовых статуэтках.
Сюжеты о чудодейственном проявление свастик на тибетской земле характерны для бонских мифов, особенно в местностях, где впоследствии были образованы бонские монастыри.
Священная гора Кайлас известна среди тибетцев под названием Юндрунг Гуцег (Девятиэтажная гора свастики, юндрунг с тибетского переводится как «вечное», «нерушимое»),
считается, что на южной стороне пика, Южный лик Кайласа, поперечные и вертикальные трещины образуют знак свастики.
Именно это место было избрано Учителем бона Шенрабом
для ухода из мира людей.
Изображение свастики имеют широкое распространение по всему Тибету с древних времен.
Они известны на бонских печатях, их можно встретить в символике орнамента монастырей.
Свастики выбиты на поверхности скал, на камнях вдоль троп, в уединенных местах, встречаются в современных мандалах из цветного песка на поверхности земли.
Нигде в мире не встречается так часто знак свастики, как в Тибете. Знак свастики, необъяснимым образом, неразрывно связан с Щамбху (Śaṃbhu тибетский синоним бога Щива Śiva), местонахождение которого по тибетской, буддийской и индуской традиции определяется на горе, известной в настоящее время под именем Кайлас.
В свою очередь священная гора Кайлас в бонских преданиях упоминается как центральная гора страны Олмолунгринг-бу,
где появился на свет Учитель Шенраб и
внутри которой располагается мистическая Шамбала.
Символично, что у подножия этой горы,
как в библейском Эдеме,
начинаются четыре великие реки индоариев.
Прежде, чем мы углубимся в детали обсуждаемой темы,
следует заметить, что количество книг о священном символе – свастике, так велико,
что практически под любую гипотезу о тайном значении свастики, можно найти убедительную аргументацию.
Большинство ученых разделяет мнение,
что свастика является древнейшим арийским
(индоевропейским символом).
Он не встречается в символах египетской и
мусульманских цивилизациях,
не знаком знак свастики также и американским ацтекам,
майя и инкам,
но найден у индейцев племени наваха,
живших в доколумбовой Америке.
Этот символ встречается среди знаков протоиндийской,
харапской цивилизации в IV–III тыс. до н.э. и
широко распространен у народов Центральной Азии.
Знак свастики присутствует среди хакасских,
тувинских и бурятских тамг, и
отождествляется учеными с понятием счастья.
Древнекитайский иероглиф «свастика» переводится учеными в значении «счастье».
Свастика с точками внутри секторов обозначало
понятие «много счастья».
В значении «счастье», «богатство» знак свастика
часто встречается в орнаменте монгольских кочевников,
на домашней мебели, сундуках и
даже на современном государственном гербе Монголии, обрамленного незаканчивающимся орнаментом
с правосторонней и левосторонней свастикой.
В официальном определении символики государственного герба – свастики символизируют счастье и благополучие для страны.
Как знак оберега свастика изображалась на щитах,
одежде римских воинов – «защита силой божественного имени» и
на дверях монгольских юрт и сундуков –
«защитные функции декора»,
как символ правления на реверсах китайских и персидских монет, как благой знак на погребальных урнах Рима, Германии и Англии. Символы креста присутствуют на каменных мегалитах Тиауанако в Южной Америке за тысячи лет до прихода христианства на американский материк.
«Не менее примечательным является символ креста
на многих из этих древних блоков.
Этот символ всегда имеет одинаковую форму:
четкий двойной, равносторонний контурный крест,
глубоко врезанный в камень.
Даже согласно консервативной исторической хронологии
возраст этих крестов составляет не менее 1500 лет,
а если исходить из хронологии Хэнхока,
то их возраст исчисляется 12 000–15 000 лет.
Иными словами они были вырезаны людьми,
не имевшими никакого понятия о христианстве за тысячу лет до прибытия на Альтиплано первых испанских миссионеров»
1.Значение свастики и ее смысл с течением времени приобретал у разных народов различное значение, но дать знаку исчерпывающее объяснение до сих пор не удалось.
Свастика, как божественная печать, встречается на груди Будды, основателя тибетской религии бон – Шенраба, и
на церковных алтарях Европы.
Отпечатки свастик изображены на обеих стопах Будды
на барельефе из индийского Амравати.
В буддизме свастика имеет правое вращение и
означает «ясное лишь для посвященных в учение» и
трактуется посвященными, как «нерушимое»,
как символ учения «четырех великих истин» и
«восьмеричного пути спасения».
По определению выдающегося мастера дзогчена ХХ века
Тулку Урьен Ринпоче (1920–1996) свастика в буддизме
олицетворяет благополучие и неизменную суть,
иногда в четырех углах свастики рисуются «круги радости» (напоминают символ иньян, только без отверстий)
2. Свастика принята официальным символом в эзотерическом буддизме – «древний знак мудрости»,
как «древнейший символ арийского духа»,
возможно, как символ «чистоты», как сокровенный знак мудрости – «священное значение тетрактиса» в теософской символике…
Свастика символизирует миссию победоносной борьбы арийской расы»… также «свастика направленная против движения часовой стрелки символизировала этап космической эволюции
нисходящего цикла (движение от единства к множественности),
в то время как движение по часовой стрелке
свидетельствовали об обратном пути к богу».
Знак свастики очень древний,
встречается в удаленных друг от друга странах,
в первых протогородах, и
считается учеными одним
из первых священных символов человечества.
Исследователи свастики часто рассматривают
только отдельно стоящий символ свастики
в отрыве от расположенных символов вместе с ним.
Встречаются древние изображения свастики
с точками внутри секторов и рядом с другими символами,
с чередованием ряда правосторонних и левосторонних свастик,
что не могло быть случайным,
а несло определенную информацию.
Мнение французского традиционалиста Рене Генона
об единстве значений правосторонней и
левосторонней свастик спорно, и
ученые аргументировано
выдвигают противоположные гипотезы.
Очевиден тот факт, что свастика применялась древними людьми
не для декора, поэтому встречающиеся символы правосторонней и левосторонней свастик в одной строке делались сознательно.
Пример разного смысла: правосторонняя свастика бона
(вращение против часовой стрелки, путь левой руки) –
обход святынь против часовой стрелки,
левосторонняя свастика буддистов
(вращение по часовой стрелке, путь правой руки) –
обход святынь по часовой стрелке.
Будет ли правильным утверждение об единстве значений правосторонней и левосторонней свастик,
если до сих пор, совершая кору – «священный обход»
вокруг Кайласа бонцы и буддисты
встречаются на тропе лицом к лицу и
идут в разные стороны?
Правосторонние и левосторонние свастики
неизменно ставились в начале и в конце
на древних буддийских надписях.
На погребальных лентах также присутствует меандр из чередующихся левосторонних и правосторонних свастик.
Начало, конец – вновь начало и вновь конец,
символизирующие неразрывность жизненного цикла:
смерти, рождении, круговорота перерождений.
Или, может быть разное направление свастик символизирует «солнцеворот» – переход к свету после зимнего солнцестояния, и переход к темноте после весеннего солнцестояния?
Свастика может рассматриваться , как «знак полюса»,
символ жизни и вращательного движения.
«Свастика есть изображение не Мира,
но действия Принципа в Мире».
Центр Мира отражен во всех древних традициях.
Он рассматривается как исходная точка всех вещей,
центр, где соединяются все противоположности и
разрешаются все противоречия.
Центр направляет жизнь и сообщает всему движение.
Центр – начало и конец всех вещей.
Символ Центра Мира – свастика.
Несмотря на множество оригинальных гипотез,
совершенно по разному объясняющих значение
древнейшего символа «свастика»,
подлинный его тайный смысл
остаётся до сих пор Таинством.
Джая Джая
Суджая
Via sol_invictus
And Gleb
Karmarakshaghihamti
(«Дзогчен Лэнд»)
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#13ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #20250410
Ra Ra Ra:
Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа. 10 апреля 2025. Честь имеем. Мы(я, аз) божественный дух(жива), дух народа, народ и мужчина, наречены именем Глеб(Глас Людей Естества Божественного), самоопределившиеся и практикующие ежемгновенное присутствие и будда-осознавание, не приказу
