Ом Ах Хум!
Лонгчен Рабджам
!
Памятование Двадцати Одной Главной Тантры Дзогчен Семдэ!
В Ати-йоге есть три раздела тантр:
Семдэ, Лонгдэ и Менгагдэ (Упадеша).
В Семдэ (sems sde)
содержится двадцать одна главная тантра.
Они были доставлены
В Тибет Вималамитрой
и Вайрочаной.
( 5+13+3=21)
Согласно Лонгчену Рабджаму,
к ним относятся:
Пять тантр раннего перевода,
переведенных Вайрочаной:
1) Ригпей Кхуджуг — (Кукушка Присутствия)
2) Цалчен Тругпа — (Великая Потенциальность)
3) Кхюнгчен Дингва — (Полёт Гаруды)
4) Дола Сержюн — (Очищение Золота От Руды)
5) Минубпей Гьялцен Дордже Семпа Намкаче
— (Не Падающий Победный Стяг — Пространство Ваджрасатвы)
Тринадцать тантр более позднего перевода, переведенных Вималамитрой, Ньягом Джнянакумарой и Юдрой Ньинпо
(qyu sgra snying po):
6) Цемо Чунг-гьял — (Наивысшая Гора)
7) Намкей Гьялпо — (Царь Пространства)
8) Дэва Трулкод —
(Украшение Блаженства, Инкрустированное Драгоценностью)
9) Дзогпа Чичинг — (Совершенство, Включающее Всё)
10) Чангчуб Семтиг — (Сущность Бодхичитты)
11) Дэва Рабджам — (Бесконечное Блаженство)
12) Сог-ги Кхорло — (Колесо Жизни)
13) Тигле Тругпа — (Шесть Сфер)
14) Дзогпа Чичод — (Всепроникающее Совершенство)
15) Йидзин Норбу — (Драгоценность Исполняющая Желания)
16) Кунду Ригпа — (Чистое Присутствие, Объединяющее Всё)
17) Четсун Тампа — (Наивысший Владыка)
18) Гонпа Тонтруб — (Постижение Истинного Значения Медитации)
Три другие главные тантры:
19) Кулаяраджа Тантра (Tib. Кунджед Гьялпо) (Царь Всетворящий)
20) Медчунг Гьялпо (Чудесный Царь)
21) Дочу (Десять Завершающих Учений)
Сами Названия Этих Главных Тантр Дзогчен Семдэ — Мощнейшие Пробуждающие Мантры …
Джая Джая
Суджая
Via Gleb
Karmarakshaghihamti
(«Дзогчен Лэнд»).
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#21ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #20250419
Ra Ra Ra:
Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа. 19 апреля 2025. Честь имеем. Мы(я, аз) божественный дух(жива), дух народа, народ и мужчина, наречены именем Глеб(Глас Людей Естества Божественного), самоопределившиеся и практикующие ежемгновенное присутствие и будда-осознавание, не приказу
