Ом Ах Хум!
Джая Тертон Тердаг Лингпа
(Чогьял Тердаг Лингпа, Ургьен Тердаг Лингпа, Терчен Гьюрме Дордже) (1646-1714)
Намо Гуру Падмакара Йе!
«Все видимое, звук и неотъемлемо присущая осознанность, возникающие в образах божеств, мантрах и дхармакайе,
Слито с миром Тела и Мудрости.
Пусть же это глубокое переживание тайной природы великого Йогина
Станет неотделимо единым по вкусу и сущности с его сердечной чакрой.
— «Тердаг Лингпа
Утром 17 марта 1714 года (второй день второго лунного месяца)
Чогьял Тердаг Лингпа произнес: «Я должен сделать 7 шагов на Восток». Потом он встал, прошел 7 шагов, сел, скрестив ноги и, словами его Последнего Завета были: «Формы, звуки и мысли – это божество, мантра и Дхармакайя. Распространяемые в безграничном пространстве как проявление Тел и изначальной мудрости. Путем практики великой, совершенной и секретной йоги, да будет оно неразделимо, обладать единым вкусом, находясь в самой сердцевине ума».
Потом он сказал: «Вот пришли дакини, чтобы сопроводить меня», он поднял руки, словно бы играл на дамару и колокольчике и погрузился в созерцание. Сидя в позе медитации, он ушел в Паринирвану, что сопровождалось многими чудесными знаками.
Чогьял Тердаг Лингпа (Терчен Гьюрме Дордже) (1646-1714)- сын Сангдак Тинле Лхундупа, который в свою очередь был перевоплощением Нубчен Сангье Еше, —
одного из двадцати пяти учеников Гуру Падмасамбхавы.
Постижение Тердаг Лингпой передач Дхармы было безграничным.
Вот, что пишет Его Святейшество Дуджом Ринпоче в Нингма Чочжунге (истории традиции
Нингма): «Трудно было даже полностью понять названия текстов, которые он изучал и постигал, они включали в себя все наставления по передачам линии
Нингма, включая такие известные сокровища, как: «Сутра, Объединяющая Все Намерения», «Магическая Сеть», «Три Сама-йоги» и циклы Янгдак Херуки,
Ваджракилаи и Ямантаки. Великие реализованные Мастера Индии и Тибета, такие как Падмасамбхава, Вималамитра, Хумкара, Буддагухья, Вайрочана, Еше
Цогьял, Ньянг Рал Нима Озер, а также всеми известный Лонгченпа, возникали перед ним в форме Высшей Мудрости и проявляли мандалы, даруя посвящения
Тердаг Лингпе, путем передачи наставлений и сокровищ. Эти передачи позже были воплощены в форме его собственных драгоценных учений и комментариев
содержащих сущностные наставления глубокого пути. Практикуя созерцание, он был благословлен многими медитативными божествами, такими как
Ваджракумара, Ваджрасаттва, Янгдак Херука, Великим Сострадательным, Мирными и Гневными божествами и Ваджра Йогини. Чогьял Тердаг Лингпа поддерживал
и передавал обширные знания на благо всех живых существ и воплотил три нерушимых истины всех Будд». В возрасте восемнадцати лет Чогьял Тердаг Лингпа
обнаружил терма Сердечной Сущности Видьядхары [rig’dzin thugs thig] в Ямалунге в пятницу, 15 июня 1663 года (десятый день 5 месяца года Водяного
Зайца).
В возрасте двадцати двух лет он обнаружил терма Ямантаки, Разрушителя Надменных [gshin rje dregs ‘joms] в Шелдраге в субботу, 24 сентября 1667 года
(8 день месяца хрум, год Огненной Овцы).
В возрасте тридцати одного года он нашел терма Гневного Гуру [guru grag-po], а также циклы Ати-йоги и Ваджрасаттвы [rdor sems ati skor] в Окар Драке
в субботу, 19 декабря 1676 года (15 день, месяца тигра, года Огненного Дракона).
В возрасте тридцати пяти лет он обнаружил терма Цикла Учений Великого Сострадательного в виде Полного Собрания Сугат [thugs-rje chenpo bde gshegs
kun-dus kyi chos skor] в присутствии множества людей в Шаук Таго в пятницу, 23 августа, 1680 года (29 день, 6-го месяца, год Железной Обезьяны).
Тердаг Лингпа передал драгоценные учения значительному числу счастливых учеников, которые собрались перед своим Учителем, вкушая нектар его слов.
~ Энциклопедия Дхармы
Намо Гуру Падмакара Йе!
Бронзовая (Li Ma) статуя Гуру Падмасамбхавы под названием Падма Обар (Сияющий Лотос), открытая Тердаг Лингпой (1646-1714) в Ярлунг Шелтраг вместе с жёлтыми свитками текстов по Ямантаке, озаглавленных Шинджеше трегджом [15, с. 65b/5].
Куцаб – самые важные и редкие статуи из терма Гуру Падмасамбхавы, которые Гуру лично благословил как своих представителей.
Намо Гуру Падмакара Йе!
Куцаб под названием Куцаб Тонгдролма («представитель, освобождающий посредством видения»),
открытый Тердаг Лингпой (1646-1714)
в 1680 году в Шауг Таго вместе с жёлтыми свитками текстов Авалокитешвары, озаглавленных Дешег кунду («Собрание сугат») [15, с. 84а/6].
О том, как Гуру Падмасамбхава создал и освятил эту статую, рассказывается в следующих строках [29, с. 3а/5]:
«Погрузившись в созерцание,
<Гуру Падмасамбхава> обрел власть над дакини силою воззрения и мудрою подчинения.
После этого они предложили ему драгоценные каменья из царств богов и на-гов, золото Джамбу и песок из озера Манасаровар.
А еще – благовонное дерево, целебные снадобья, чудесное питье и нектар свершений с восьми кладбищ и из двадцати четырёх святых мест.
Из этих веществ и жидкостей Гуру собственноручно сделал глину (а затем статую) размером со свой большой палец (mTshon Gang).
Внутрь он поместил реликвии (Ring bSrel) семи татхагат, Прахеваджры, Манджушри, Шрисингхи, Вималамитры и др. – их последователей, волосы, лоскутки одежды, телесные остатки и вещества свершения,
а в качестве вложений (gZungs) – красное вещество из носа, волосы и бинду Гуру; нектар, целебные снадобья, семенные и сердечные слоги и т.д.
Он покрыл её природной киноварью и защитным слоем краски и провел ритуалы освящения.
В то время многочисленные держатели знания, даки и дакини собрались подобно облакам в небе и благословили её.
Тело Гуру превратилось в Тело Света и растворилось на некоторое время в сердце статуи.
И снова он появился отдельно от статуи и благословил её».
Первоначально эта статуя была красного цвета, но позже её покрыли золотом. В Тибете большинство драгоценных статуй покрывали золотом в знак служения и почитания.
Куцаб – самые важные и редкие статуи из терма Гуру Падмасамбхавы, которые Гуру лично благословил как своих представителей.
Джая Джая
Суджая
Via Энциклопедия Дхармы 
,
and Gleb
Karmarakshaghihamti
(Дзогчен Лэнд)
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#02ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #20250331
Ra Ra Ra:
Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа. 31 марта 2025. Честь имеем. Мы(я, аз) божественный дух(жива), дух народа, народ и мужчина, наречены именем Глеб(Глас Людей Естества Божественного), самоопределившиеся и практикующие ежемгновенное присутствие и будда-осознавание, не приказу
