Ом Ах Хум! 
Первый Лунный День — День Памяти и Почитания Первого Изначального Учителя Дзогчен —
Щри Ачинтья Прабхаса Ваджрасатва — Нангва Тампы!
Первый Изначальный Учитель Дзогчен Ати —
Первый Ади Гуру Будда Дзогчен
Кьеу Нанва Самгьи Микьяппа
(Великий Ребенок Непостижимое Видение).
Или Высочайшее Дитя —
Непостижимое Видение —
Кьеу Нангва Тампа ,
(По простому: Нангва Тампа) ,
он же Кьеу Нангва Дампа Дордже Семпа
(Ачинтья Прабхаса Ваджрасатва)
Во времена, когда срок жизни был неисчислим,
в божественном измерении под названием Гадэн Цегпа
(«Радостная пагода») у всех существ были тела света,
состоящие из сущности элементов.
Они рождались чудесным образом,
не носили одежд и светились собственным светом.
Чтобы передать им учение,
Будда Ваджрадхара проявился как белый восьмилетний ребенок
в середине золотого тысячелепесткового лотоса:
имя его было Кеу Нанва Самгьи Микьяппа
(Великий Ребенок Непостижимое Видение).
На каждом лепестке возникло проявление,
в точности совпадающее с центральным,
образовав таким образом тысячу ипостасей,
предвещавших явление тысячи Будд в эту счастливую кальпу.
В небе засияло шесть миллионов четыреста тысяч звезд,
провозвещая появление такого же числа тантр Дзогчен.
Семнадцать звезд, светившихся ярче других,
провозвещали семнадцать главных тантр.
Тысяче Будд, присутствовавших как ученики,
он голосом птицы богов преподал тантру
«Звук, превосходящий все» (sGrathal gyur),
а два божественных Бодхисаттвы
Ньима Рабту Нацва и Гаджед Ванчуг собрали учения.
«Коренная Тантра Дра Талгьюр, «Звук, превосходящий все» или «Тантра Всепроникающего Звука» (sGrathal gyur),
которая похожа на ворота и ключ
к Светящейся Сущности, высшей колеснице,
объясняя как обрести уровень нирманакаи и
как совершить благо других с помощью практик,
связанных со звуком. «
В своей «Сокровищнице наивысшей колесницы»
Лонгченпа говорит, что в Саха,
нашей миллиардной вселенной,
в разные времена и в разных измерениях
явились двенадцать изначальных учителей.
Эти двенадцать изначальных учителей
считаются формами нирманакаи Ваджрадхары,
проявившего природу пяти совершенных условий двенадцать раз….
…..В первый раз учитель Дитя Наивысшего Непостижимого Видения проявился в измерении под названием Радостная Пагода
в окружении тысячи светящихся будд и двух бодхисатв
как символ того,
что тысячи будд и два бодхисатвы
будут духовно вести существ в этом эоне.
Именно этот учитель передал Тантру Всепроникающего Звука,
источник всех учений, в то время, когда продолжительность жизни чувствующих существ была неисчислима.
…..Тантра Всепроникающего Звука считается источником всех 17 Тантр, представляющих учения Упадеши Дзогчена.
Считается, что Гараб Дордже,
родившийся через 166 лет после смерти Будды,
заново передал все тантры Дзогчена,
в том числе Тантру Всепроникающего Звука.
Как известно, после Гараба Дордже
все тантры Дзогчена были переданы Манджущримитре
и через нескольких учителей попали в Тибет…..
Чогьял Намкай Норбу рассказывал о той линии,
по которой он получил передачу Драталгьюр.
Хотя существует название Драталгьюр,
его не так легко перевести.
Дра означает «звук».
А талгьюр, вообще говоря, означает «последовательность».
В действительности, некоторые ученые, изучавшие эту тантру,
буквально перевели ее название как
«тантра звуковой последовательности».
Также существуют и другие варианты перевода, например,
«тантра отражающегося звука».
Но в настоящее время
мы называем ее Тантрой Всепроникающего Звука.
Впоследствии, сделав перевод,
мы объясним причину,
по которой она так названа.
Но, в целом, я думаю, это значит,
что все духовное учение
является проявлением естественного звука реальности.
На это указывает само название,
поскольку говорится,
что Драталгьюр является источником всех учений.
Так что, возможно,
в целом мы можем понять звук реальности как источник всех учений.
Тантра Всепроникающего Звука включает в себя шесть глав
и состоит, в общей сложности, из 200 тибетских листов.
В первой главе, которая является самой длинной,
представлены различные тайные наставления,
способствующие освобождению индивида.
Во второй главе
изложены сущностные моменты этих тайных наставлений.
Третья глава объясняет прямое проявление мудрости.
В четвертой главе представлена истинная природа реальности.
В пятой главе объясняются воззрение и медитация.
В шестой главе объясняется конечная цель трех или четырех кай.
В Драталгьюр также представлены различные темы:
от астрологии до тантрических практик,
а также теории и применения Дзогчена.
Тантра Драталгьюр представляет собой довольно сложный текст, изложенный кратко, или сжато,
принимая во внимание то количество материала,
которое он охватывает, и мы сделаем все возможное,
чтобы перевести его, хотя я не знаю,
насколько перевод коренной тантры
будет доступен для интеллектуального понимания.
Возможно,
этот текст был так мало изучен по причине своей трудности.
Поэтому, чтобы раскрыть значение коренной тантры,
мы будем опираться на комментарий.
К счастью,
у нас есть комментарий
к значению Тантры Всепроникающего Звука
под названием «Озаряющий светильник»
(Rin po che snang byed sgron ma),
написанный Вималамитрой.
Этот комментарий оставался почти неизвестным для широкой публики, пока недавно не был найден в двух редакциях.
Одна из них находилась в частной библиотеке Катока Ситу,
племянника Джамьянга Кьенце Вангпо,
в монастыре Каток в Дерге,
а другая, состоящая из 335 больших листов
по девять строк на каждой стороне,
находилась в библиотеке Пятого Далай-ламы в монастыре Дрепунг.
В этом очень обширном комментарии
обстоятельно объясняются шесть глав коренного текста
Тантры Всепроникающего Звука, перечисленные выше…..
Джая Щри Ачинтья Прабхаса Ваджрасатва!
Именно этот учитель передал Тантру Дра Талгьюр —
Тантру Всепроникающего Звука,
источник всех учений,
в то время,
когда продолжительность жизни живых существ
была неисчислима.
Джая Джая
Суджая
Via Gleb
Karmarakshaghihamti
(Дзогчен Лэнд)
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#01ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #20240706
Ra Ra Ra:
Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа.
06 июля 2024.
Честь имеем. Мы(я, аз) божественный дух(жива), дух народа, народ и мужчина,
наречены именем Глеб(Глас Людей Естества Божественного),
самоопределившиеся и практикующие ежемгновенное присутствие и будда-осознавание, не приказу
