Ом Ах Хум!
Щри Падмасамбхава
Бардо Тодрол!
Наставления по Бардо Бытия Часть 3.
БАРДО ТХОДРОЛ — ВЕЛИКОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ ПУТЁМ СЛУШАНИЯ!
…..Тогда воссияют шесть светов шести миров бытия,
и особенно ярок будет тот свет,
в котором ты должен родиться вследствие своей кармы.
О сын(дочь) благородного семейства, слушай!
Если ты спросишь, каковы эти шесть светов,
знай, что
свет богов — белый,
свет завистливых богов — красный,
свет людей — синий,
свет животных — зеленый,
свет прет — желтый,
свет же ада — цвета дыма.
И все эти света — тусклые, не сверкающие.
Сын(Дочь) благородного семейства, в этот миг,
на этой решающей стадии бардо,
чрезвычайно важно каждое слово.
Созерцай каждый возникающий свет
как Владыку Великого Сострадания —
это Важнейший Момент,
Самый Глубокий,
Самый Существенный,
потому что Он
может Закрыть Врата Перерождения.
Подолгу Созерцай Своего Йидама,
кто бы Он ни был, как Иллюзию,
видение без собственной природы —
так называемое чистое Иллюзорное тело.
Затем Йидам мгновенно растворяется,
и Ты ненадолго остаешься в невыразимом <словами>
состоянии нераздельности пустоты и ясности,
вне любых представлений.
Снова созерцай Йидама,
а затем вновь свет, поочередно.
Затем растворится и ум, начиная с краев.
Повсюду есть Пространство — Ум,
повсюду есть Ум — Дхармакая.
Оставайся свободным
в состоянии Недеяния,
в состоянии Дхармакаи,
свободном от <представления> о «Я».
В этом состоянии можно избежать перерождений и стать Буддой,
но Те, чья практика была недостаточной,
у кого не было переживаний Созерцания, этого не поймут
и, поддавшись Заблуждению,
поспешат и по ошибке войдут в лоно.
Поэтому очень важны Наставления по закрытию входа в лоно.
Снова многократно называют Усопшего(Усопшую)
<по Имени> и говорят:
«О Сын(Дочь) Благородного Семейства,
если Ты не понял(а) того,
что было сказано до сих пор,
в этот момент в силу Твоей кармы
у Тебя сложится впечатление,
что Ты движешься вверх или горизонтально, или вниз.
В этот миг созерцай Владыку Великого Сострадания — Помни!
Как говорилось прежде, появятся видения
вихря, ветра, снежной бури, града, тьмы и
полчищ преследующих Тебя людей.
Ты бросишься бежать,
поскольку Те, кто не накопил благих деяний,
воображают, что бегут от места страдания,
а Те, кто накопил заслуги, —
что Они достигли места благоденствия.
В это время, о Сын(Дочь) Благородного Семейства,
Тебе явятся все знаки континента и места, где Ты родишься.
В Наставлениях содержатся многочисленные
чрезвычайно глубокие сведения
относительно этого момента.
Слушай и не отвлекайся.
Ранее Ты не понял(а) методов Узнавания, и
Твоя практика была скудной — так пойми же теперь! Слушай.
В этот момент очень важен Глубокий способ закрытия входа в лоно.
Есть два способа сделать это:
остановить Того, кто готов войти,
или Закрыть вход в лоно.
Первый метод заключается в том,
чтобы остановить Того,
кто собирается войти:
«Сын(Дочь) Благородного Семейства (Имярек),
отчетливо представь своего Йидама,
кто бы Он ни был, как Иллюзию,
как Видение, лишенное собственной природы,
как Отражение луны в воде.
Если у Тебя нет личного Йидама,
это будет Владыка Великого Сострадания.
Созерцай, отчетливо Его представляя.
Затем Йидам исчезнет,
<растворяясь> от края <к центру>,
и тогда, без единого объекта мышления
пребывай в состоянии
нераздельности пустоты и ясности.
Это Глубокий Метод.
Говорят,
что благодаря Ему существо не входит в лоно. Созерцай так!»
Затем следуют Глубокие Наставления по закрытию входа в лоно
на тот случай,
если созерцание Йидама не остановило Тебя
и Ты вот-вот войдешь. Слушай!
В основных строках Бардо
есть такие Слова (Повторяй Их за мной):
Сейчас, когда проявляется Бардо Бытия,
Однонаправленно сосредоточив свой Ум,
Я с усердием продлю
<Благоприятные> возможности Благой кармы,
И, вспомнив способ испытать «Отвращение»,
Закрою Вход в лоно.
Сейчас необходимы Упорство и Чистое Отношение,
И, отбросив Ревность,
я буду Созерцать Учителя
Вместе с Его Супругой.
Громким голосом
отчетливо произноси эти Слова
и этим Пробуди свою Память.
Очень важно размышлять над значением этих Слов
и воплотить Их в практику.
Слова «Сейчас, когда проявляется Бардо Бытия» означают,
что в этот момент Ты блуждаешь в нём.
Посмотрев в воду,
Ты не увидишь своего Отражения,
Твоё тело не отбрасывает тени,
поскольку у Тебя нет материального тела из плоти и крови,
а это Признаки психического тела,
блуждающего в Бардо Бытия.
Слова «Однонаправленно сосредоточив свой Ум» означают,
что в это время Самое Важное —
направить свой Ум «в одну точку»(Ред: Однонаправленно):
это подобно Узде, сдерживающей коня.
Всё, на чем Ты Сосредоточишься, станет Конкретным,
поэтому не направляй свой Ум на дурные дела.
Вспомни Дхарму, Наставления, Мантры,
Посвящения и Устные Передачи, полученные Тобой в мире людей и
связанные с «Освобождением Путём Слушания в Бардо».
«С усердием продлю возможности Благой кармы» —
здесь упоминается очень Важный Момент:
Не забывай, Не отвлекайся!
Это Черта, отделяющая от Вознесения вверх и Низвержения вниз,
это Момент, когда, поддавшись лени лишь на один миг,
навсегда погрязнешь в страдании.
Сохраняя же Сосредоточение,
вечно пребудешь в Счастье.
Продли возможности Благой кармы —
настал Момент
Закрыть Вход в лоно.
Сказано:
…Вспомнив способ испытать Отвращение,
Закрою Вход в лоно.
Сейчас необходимы Упорство и Чистое Отношение…
Здесь мы подошли к Моменту,
когда Самое Важное — Закрыть Вход в лоно.
Есть Пять Способов это сделать —
постарайся понять как следует.
Сын(Дочь) Благородного Семейства, в это время у Тебя
возникнет Видение соединяющихся мужчин и женщин;
когда Ты их увидишь, не входи между ними,
но вспомни всё хорошо
и Созерцай мужчину и женщину как Учителя с Супругой.
Мысленно простершись перед Ними,
с горячей Верой сделай Подношение и попроси Учения.
Если Ты Сосредоточишься на этих мыслях со всей твердостью,
собрав все свои силы,
вход в лоно непременно будет Закрыт.
Но если, даже поступив так,
Ты не сможешь Закрыть Вход в лоно
и всё равно будешь стремиться войти,
Созерцай Учителя в Союзе с Супругой как Своего Йидама
или как Владыку Великого Сострадания в Союзе с Супругой.
Затем с Великой Преданностью
Проси у Них Духовных Достижений
и мысленно сделай Им Подношения.
Так Ты закроешь Вход в лоно.
Если же Тебе это не удастся и Ты всё равно
будешь стремиться Войти <в лоно>,
есть Третье Учение:
Наставления, устраняющие Желание и Отвращение.
Есть Четыре способа рождения:
рождение из яйца, рождение из чрева, чудесное рождение и
рождение из тепла и влажности.
Рождение из яйца и рождение из чрева похожи.
Как уже было сказано ранее,
Тебе предстоит увидеть существ мужского и женского пола
во время их Соединения.
В этот Момент в силу привязанности и отвращения
Ты Войдешь в лоно
и потому можешь родиться лошадью, собакой, человеком и т. д.
Если Тебе предстоит родиться существом мужского пола,
у Тебя возникнет ощущение принадлежности к мужскому полу,
ревность и сильная ненависть к отцу и привязанность к матери.
Если Тебе предстоит родиться существом женского пола,
Ты будешь ощущать принадлежность к женскому полу
и в Тебе возникнут зависть и сильная ревность к матери,
страсть и привязанность к отцу.
Такова первопричина Вхождения в лоно.
Ты испытаешь блаженство, которое появится в миг,
когда Ты окажешься в месте встречи сперматозоида и яйцеклетки.
От этого Состояния Счастья сознание исчезнет,
и Ты превратишься в зародыш, продолговатый и овальный,
<который будет развиваться> пока зрелое тело не выйдет из лона.
Ты откроешь глаза и обнаружишь, что стал щенком.
Теперь Ты уже не мужчина, как прежде, а собака.
Ты будешь терпеть страдания в собачьей конуре,
в свинарнике или в муравейнике, или в гнезде червей,
либо родишься теленком, козленком или ягненком.
Нет возврата из тупости и невежества нового состояния,
а значит, придется Тебе выносить всевозможные страдания.
Так, перерождаясь в адах, среди голодных духов,
блуждая по кругу шести миров бытия,
Ты будешь терзаем неизмеримыми страданиями,
одинаково сильными и страшными.
Увы, это поистине страшно. Увы, увы.
Те, кто лишен Святых Учений Учителя,
низвергнутся в бездну сансары,
и Их будут мучить невыносимые и бесконечные страдания.
Поэтому Слушай мои Слова и постарайся понять эти Учения.
Теперь я дам Тебе Наставления для Закрытия входа в лоно
устранением страсти и ненависти.
Слушай и постарайся Понять.
Сказано:
… Вспомнив способ испытать Отвращение,
Закрою Вход в лоно.
Сейчас необходимы Упорство и Чистое Отношение,
И, отбросив ревность, я буду Созерцать Учителя
Вместе с Его Супругой.
Как <было сказано> прежде,
если <Тебе предстоит> родиться мужчиной,
Ты испытаешь любовь к матери и ненависть к отцу;
если женщиной — любовь к отцу и ненависть к матери,
и Ты почувствуешь, что в Тебе рождается ревность.
Есть глубокое Учение, к которому прибегают в этом месте.
О Сын(Дочь) Благородного Семейства,
когда возникает страсть и ненависть, размышляй так:
«Увы, моя карма, заставляющая меня быть живым существом, дурна,
а ненависть такова, что я блуждаю в сансаре, следуя страстям.
Если я и дальше буду увеличивать страсть и ненависть,
то продлю свои бесконечные блуждания
в круговороте перерождений
и должен(должна) буду бесконечно мучиться
в глубоком океане страдания.
С этого момента я больше не буду взращивать страсть и ненависть.
Никогда больше не буду я следовать страсти и ненависти,
но постараюсь сохранить Глубокую Сосредоточенность Ума».
Именно этими размышлениями
будет Закрыт Вход в лоно.
Так Гласят Тантры.
О Сын(Дочь) Благородного Семейства, Не отвлекайся,
Однонаправленно Сосредоточь Свой Ум, Не отвлекайся!
Если же и теперь Вход в лоно не закрылся и Ты вот-вот войдешь в Него,
то Закрой Его следующим Учением о Нереальности и Иллюзорности.
Размышляй так:
«Увы! Соединяющиеся отец и мать,
черный дождь, снежные бури, гром
и устрашающие явления —
все возникающие конкретные дхармы —
иллюзорны по своей природе,
и, как бы они ни проявлялись, они не реальны.
Все конкретные дхармы ложны и нереальны, подобны миражу,
не бывают ни постоянными, ни произвольно изменяющимися.
К чему ведут страсти?
К чему ведут ненависть и страх?
<Следовать им>
значит желать верить в существование того, что не существует.
Все они — порождения ума, они не возникают откуда-то извне,
потому что сам ум иллюзорен и не существует изначально.
В прошлом я этого не понял и мнил существующим то,
что не существует,
реальным то, что таковым не было, истиной иллюзию,
поэтому я и блуждаю до сих пор в круговороте перерождений.
Если я и сейчас не пойму, что Всё Это — Иллюзия,
то-буду и далее блуждать в сансаре,
погрязая в трясине всевозможных страданий.
Все это подобно Сну, Иллюзии, Эху,
Городу небесных музыкантов, Отражению, Миражу,
Луне, что видится в воде.
В действительности Эти Вещи не существуют ни единого мгновения,
Они Не Реальны, Они Ложны».
Размышляя так и сосредоточившись на этой единственной мысли,
Ты всё поймешь и, если удержишь в уме её смысл,
избавишься от представления о «я».
Итак, если Ты искренне понимаешь Иллюзорность,
Вход в лоно, безусловно, будет Закрыт.
Если же, следуя этим Наставлениям,
Ты ещё не освободился от представлений о реальности дхарм,
Вход не будет закрыт и Ты по-прежнему можешь в него войти.
Есть еще один Глубокий Метод:
«Сын(Дочь) Благородного Семейства,
Ты следовал(а) Наставлениям,
но не смог(ла) Закрыть Вход в лоно,
теперь воспользуйся Пятым способом,
который состоит в Созерцании Ясного Света.
Размышляй так:
«Все конкретные предметы — это мой собственный ум,
и этот ум пуст и пребывает по ту сторону рождения и смерти».
Направь свой ум таким образом —
просто и без ухищрений, как вода вливается в воду.
Позволь уму покоиться в его собственном истоке,
в его собственном состоянии,
в его собственном проявлении,
чистым и свободным от усилия.
Дай ему расслабиться, не вмешивайся,
и Тебе обязательно удастся
Закрыть Вход для каждого из четырех видов рождения.
Так размышляй, всё больше Усиливая Сосредоточение,
пока это не произойдет».
Всё это очень Глубокие Наставления, помогающие Закрыть Вход в лоно.
Не может быть, чтобы человек, каковы бы ни были его способности — высшие, средние или низшие, — их не понял.
Ведь в состоянии Бардо
сознанию свойственны Проницательность и Ясновидение.
Благодаря им,
во-первых, существа слышат все, что им говорят;
во-вторых, в это время даже глухие и слепые
обладают всеми чувствами и могут все понять;
в-третьих, объятые страхом,
они не отвлекаясь слушают все, что им говорят;
в-четвертых, поскольку сознание не опирается на материальное тело,
им легко управлять и вести куда пожелаешь.
Разум становится вдевятеро яснее,
и, даже если человек при жизни в силу кармы был глуп,
сознание его все более проясняется.
В бардо существа обладают способностями и условиями,
необходимыми для практики любого учения,
и этот метод <помощи> Усопшим
приносит Большую Пользу.
А потому Очень Важно,
чтобы «Великое Освобождение Путём Слушания»
читалось исправно в течение сорока девяти дней………(49)
~ Щри Падмасамбхава
,
Из Текста Терма Бардо Тодрол (Освобождение Слушанием(Слышаньем)), обнаруженного Тертоном Карма Лингпа
…Эти не требующие практики Учения — Глубокие Методы,
Ведущие к Освобождению уже благодаря тому,
что Их Слышат, Видят и Читают.
В них заключен Глубокий Метод, ведущий по тайным дорогам
даже людей, отягощенных сильными препятствиями.
Даже Просветленные при желании
не смогли бы найти Учение выше этого,
ибо Оно — Сердце Глубокого Метода
«Великого Освобождения в Бардо Путём Слушания».
Это Учение Бардо, Освобождающее существ,
которые обладают телом.
Итхи Гатата Гья Гья.
Сиддха Карма Лингпа
Обнаружил Это Сокровище на Горе Гамподар.
Да Принесёт Оно Благо Учению и
Всем Живым Существам….. 
Джая Джая
Суджая
Via Gleb
Karmarakshaghihamti
(«Дзогчен Лэнд»)
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#11ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #20240717
Ra Ra Ra:
Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа. 17 июля 2024. Честь имеем. Мы(я, аз) божественный дух(жива), дух народа, народ и мужчина, наречены именем Глеб(Глас Людей Естества Божественного), самоопределившиеся и практикующие ежемгновенное присутствие и будда-осознавание, не приказу
