Ом Ах Хум!
ЧННР
«БАРДО УМИРАНИЯ
Вспомнить Самое Важное
.
Мантра «А» в Исполнении ЧННР:
В бардо Умирания можно Осуществить Освобождение,
Применяя Метод Наставлений,
Позволяющих Ярко Проявиться Неявному,
Подобно тому, как красивая девушка смотрится в Зеркало.
В Текстах Ати Дзогпа Ченпо это объясняется тем,
что в Естественном Состоянии между Рождением и Смертью
Практики, наделенные Присутствием и Осознанностью,
Должны в Совершенстве Понять Наставления,
содержащиеся в Особых Учениях,
которые Великие Учителя Извлекли
из Собственного Опыта Переживаний и
Передавали в течение столетий.
Эти Наставления дают нам Возможность Понять,
что Все возникающие в бардо Умирания и в бардо Дхарматы
разнообразные Переживания и Видения
представляют собой не что иное,
как Наши Собственные Проявления.
Это сравнивают с тем, как красивая девушка,
глядясь в зеркало, ясно видит черты своего лица.
Считается, что на этом этапе бардо Умирания,
когда становится ясно,
что вследствие болезни или несчастного случая
жизненные начала и телесные составляющие
полностью перестали функционировать и
что расстройство первоэлементов грозит нам гибелью,
нужно Проверить Внешние, Внутренние и
Тайные Знаки Смерти.
Затем следует всеми возможными способами
попытаться Применить Методы
«Спасения от Смерти Уплатой Выкупа»:
на внешнем уровне — Накоплением Заслуг,
на внутреннем — Посредством Взаимозависимости,
на тайном — Практикой долгой Жизни.
Когда смерть уже близка и пора
в последний раз лечь на кровать,
в последний раз сменить одежду,
в последний раз поесть,
в последний раз выпить воды и
сказать свои последние слова,
проявляются следующие знаки
:
Когда проявляется чистый аспект тонких и грубых каналов,
зрение затуманивается.
Когда проявляется чистый аспект элемента вода,
во рту и в носу пересыхает.
Когда проявляется чистый аспект элемента воздух,
дыхание становится тяжелым и частым.
Когда проявляется чистый аспект селезенки, язык коснеет.
Когда проявляется чистый аспект почек, уши липнут к голове.
Когда проявляется чистый аспект печени, губы разжимаются.
Когда проявляется чистый аспект костей, зубы чернеют.
Когда проявляется чистый аспект легких, ноздри западают.
Когда проявляется чистый аспект мышц, нижняя челюсть отвисает.
Когда проявляется чистый аспект волос на теле,
волоски бровей становятся дыбом.
Когда проявляется чистый аспект силы,
или жизненного ветра, слышны звуки икоты.
Если все методы спасения от смерти путем уплаты выкупа исчерпаны,
если уже нет никакой возможности двигаться и деятельность ума,
то есть мысли и их осознание, прекратилась,
то мы находимся на грани расставания с видением этой жизни и
с дорогим нам телом.
Теперь проявляется постепенное растворение первоэлементов —
самые сокровенные знаки смерти:
Когда грубый аспект первоэлемента земля
растворяется в собственной тонкой природе,
телесная сила исчезает,
становится невозможным подняться, а ум затуманивается.
В этот момент ощущается сильный страх,
сопровождаемый впечатлением падения в ужасную пропасть,
хотя умирающий лежит на постели.
Когда тонкий аспект первоэлемента воздух
растворяется в сознании,
внешнее дыхание внезапно прекращается.
Из-за того,
что белый и красный элементы
утрачивают свойственные им функции,
один за другим проявляются три света,
которые предшествуют проявлению ясного света и
называются появлением, расширением и достижением,
или белизной, краснотой и чернотой.
В этот момент в теле еще сохраняется внутреннее дыхание.
Если человек, который теперь находится в бардо Умирания,
при жизни установил связь с путем Освобождения и
обрел некоторое переживание его практики,
опытный друг должен вставить бамбуковую трубочку
или нечто подобное в ухо умирающего — в правое ухо мужчине и
в левое женщине — и произнести следующие слова:
«Слушай, Сын(Дочь) Благородного Семейства!
Теперь то, что называют Смертью, пришло к Тебе.
Это случается не только с Тобой, но со всеми существами без исключения.
Не Питай Привязанности к Кармическим Видениям Этой Жизни.
Теперь Твое Видение Проявляется как бардо Дхарматы,
Естественная Энергия Мудрости Мгновенного Присутствия.
Теперь Твои Тело и Ум расстаются, а потому Возникнут Все Проявления: Тонкие, Прозрачные, Сияющие и Ясные Шары-тигле и Образы
(например Образы Мирных и Гневных Божеств),
Мерцающие наподобие летнего марева в долине, —
Это Видение Чистой Дхарматы.
Не Бойся Этих Видений!
Узнай в Них Естественную Энергию Собственного Истинного Состояния.
Из Этого Света Раздастся Естественный Звук Дхарматы,
Подобный тысячекратному раскату грома.
Не бойся!
Узнай в Нём Естественный Звук Своего Истинного Состояния.
У Тебя есть только так называемое
«Психическое Тело Кармических Следов»,
а не материальное тело из плоти и крови,
а потому Проявления Звука, Света и Лучей
Не могут причинить тебе никакого вреда.
Поэтому Узнай в Них Собственные Видения и
Пойми, что Ты в бардо Дхарматы.»
Чрезвычайно Важно Дать Умирающему(ей)
Это Представление о Смерти и
Повторить Ему Это Напоминание три раза или больше.
Если в Момент Смерти Мы Узнаём Махамудру Свершения,
Подобную безоблачному осеннему небу,
то Ясный Свет Основы и Ясный Свет Пути Соединятся,
Словно Реки, впадающие в Океан,
Или Встретятся,
Словно Мать и Сын, и
Узнают Друг Друга.
Обладая Этой Уверенностью,
Мы будем Пребывать в Этом Состоянии
Неопределенный период времени и,
Несомненно, Обретем Освобождение
В «великом беспрепятственном восхождении»,
Не проходя через бардо.
Как только начнется бардо Умирания,
Чрезвычайно Важно,
Чтобы для Тех, у кого при жизни не было ни Опыта,
Ни какого- либо Соприкосновения с Путем,
Ведущим к Освобождению,
Правильно применяли следующие Методы:
В рот умирающему следует положить Вещества,
Ведущие к Освобождению Путем Вкушения,
А затем, пока не прекратилось внешнее дыхание,
Опытный друг должен Петь Несравненную и Глубокую Песню Ваджры
Песня Ваджры в Исполнении ЧННР :
Или хотя бы слоги ’а А ХА ЩА СА МА,
Ваджрные Слоги ’а А ХА ЩА СА МА в Исполнении ЧННР:
Представляющие Собой Сущность Шести Пространств Самантабхадры,
Так, чтобы Умирающий мог Слышать
.
Потом нужно положить ему на грудь
«Круг, Ведущий к Освобождению Посредством Прикосновения»
С Надписью, Обращенной к Телу Умирающего.
(1. Мандала Песни Ваджра Традиции ЧННР, 2. Мандала Песни Ваджра Традиции ЧННР, 3. Мандала 25 Пространств Самантабхадры Традиции ЧННР.
4. Мандала Корва Тонгтруг (’khor ba dong sprugs) Традиции ЧННР. 5. Liberation by seeing — Thongdrol from Lama Gongdu terma discovered by Sangye Lingpa(Терма Сангье Лингпы).
6. Защитная чакра Доньо Кхорло **»Преобразование Пространства» из Терма Гуру Падмасамбхавы.
Вы можете поместить ее в доме, квартире или над дверью, носить на теле, в том числе для защиты от заразных болезней.
Открыта Гуру Човангом
(XIII век)
«Если эту чакру поместить в храм или ступу,
Внутри храмового барабана, гонга, знамени победы, статуи, на молитвенном флаге,
Внутри «дерева жизни» (в ступе), в доме или над дверью,
Носить на теле и так далее,
Можно полностью очистить плохие поступки и омрачения многих жизней;
Устанавливается благо и процветание по всей стране;
Обретается долголетие, заслуги, процветание и слава;
Человек, носящий эту защиту, обретет контроль над богами, духами и людьми;
Получит защиту от восьми классов духов, нагов, негативного влияния духов ньен;
Уничтожит злых духов, джунгпо и шидре;
Предотвратит и победит все препятствия, врагов, войны, голод и заразные болезни.
Человек достигнет высшего, непревзойденного просветления».
~Дилго Кхьенце Ринпоче
)
Делая это, мы получаем Гарантию,
Что в будущем этот человек Благодаря Энергии Шести Освобождений,
Вступит на Путь Освобождения Ати Дзогпа Ченпо и
Достигнет Полного Освобождения от страдания сансары,
От трёх миров бытия.
Если при Жизни Мы Практиковали Наставления,
Требующиеся для бардо Умирания, и
Получили некоторые результаты,
То в Этот Момент Наверняка Сумеем
Вспомнить Самое Важное.
Получая переживания и конкретно обнаруживая связь,
Объединяющую Тело и Пять Грубых Первоэлементов,
Сохраняя Осознанность,
Мы не должны допускать,
Чтобы нами руководило двойственное мышление ума;
Нам Необходимо Продолжать Находиться
В Осознании Подлинного Состояния — Естественного Состояния Мгновенного Присутствия.
Даже Те,
Кто при Жизни Умел Точно Узнавать Состояние Мгновенного Присутствия,
С Приближением к Этому Бардо
Не Смогут Избежать
Конкретного Переживания Всех Ощущений Умирания.
Поскольку Все Подобные Ощущения
Существуют Только по Отношению к Уму,
Они Пребывают в Сущности Ума,
Или в Состоянии Мгновенного Присутствия.
Следовательно, как Отрицательные Отражения
Не Могут Причинить Вреда Зеркалу,
В Котором Они Появляются,
Так и Все Эти Переживания Психического Страдания
Растворяются Естественным Образом. «
~Чогьял Намкай Норбу Ринпоче
«Рождение, жизнь и смерть
cогласно тибетской медицине и учению Дзогчен»
Тантра «Сандже Се Чиг»(короткая)
Одно издание тантры «Сандже Се Чиг» известно как «Единственный Сын Учения», «Тенпа Бу Чиг»,
а другое – как «Карпо Чиг Туб», «Единственное Лекарство от Всех Болезней».
Эта тантра разъясняет ключевые моменты природы ума и охраняется Защитницей учений Дзогчен – Экаджати.
Качества этой тантры.
Эта тантра приносит Четыре Освобождения. Она дарует освобождение видящим её, слышащим её, касающимся её или вспоминающим её. Освобождение через видение означает видеть или читать тантру. Освобождение слушанием – это слышать, как кто-либо произносит её. Освобождение через касание – это ношение её на своём теле. Освобождение при вспоминании – это размышление о её качествах или практика её учения. Неисчислимая негативная карма будет очищена видением, слушанием, касанием или вспоминанием этой тантры. Эти Четыре Освобождения – особенность Ваджраяны. Каждый, встретившийся с этой тантрой, обязательно освободится и достигнет полного просветления. Даже животные, создавшие связь с ней, не переродятся в трёх нижних мирах.
Даже простое ношение её засевает в вашем уме зерно будущего освобождения. Ваше неведение и карма исчерпаются, накопления заслуг и мудрости увеличатся и просветление будет обретено. Люди, носящие эту тантру, но не практикующие Дхарму, из-за своих грубых привычных схем (стереотипов воззрения, ощущения и поведения) не достигнут просветления в этой жизни. Но они ни в коем случае не отправятся в три нижние мира в момент смерти. Наоборот, они обретут счастливое рождение, а вскоре после него – связь с Дхармой, и они последуют по пути освобождения. Эта драгоценная тантра дарует и высшие сиддхи просветления, и относительные сиддхи заслуг, долгой жизни и богатства. Поэтому те, кто обладает возможностью установить связь с ней, в высочайшей степени удачливы. Если вы всецело верите во все эти качества тантры «Сандже Се Чиг», они в точности проявятся. Эта тантра, подобно всеисполняющей драгоценности, удовлетворяет все нужды и желания в этой жизни. Поэтому обращайтесь с ней с преданностью и уважением.
Как применять эту тантру?
Изготовление для ношения.
Текст должен быть отпечатан или написан золотыми чернилами на тёмно-синей бумаге, на квадратных листах со строками длиной в четыре пальца. Пять страниц должны быть отпечатаны на одной полосе синей бумаги только с одной стороны. Затем отпечатанные буквы обвести шафрановой водой, содержащей освящённые вещества. Если бумага водонепроницаемая и не поглощает шафрановую воду, вы можете вложить немного сухого шафрана и освящённых веществ между страницами. После этого бумагу нужно сложить должным образом, затем её нужно перевязать белой, синей, жёлтой, красной и зелёной нитками, символизирующими пять мудростей. Затем её нужно запечатать в пластик, чтобы она не отсырела, и обернуть красным или жёлтым шёлком или парчой. Убедитесь, что страницы расположены не вверх ногами. И, в заключение, она должна быть освящена Ламой, обладающим необходимыми качествами. Тогда её можно носить так, как она есть, или же положить в золотую, серебряную, медную или железную коробочку.
Ношение тантры.
Вообще, тантру можно носить на макушке, на шее, либо под рукой. Мужчины должны носить её слева, а женщины – справа. Лучше всего, если эта тантра на вашем теле будет всегда обращена лицевой частью внутрь. Некоторые йогины запечатывают тантру в золотую, серебряную или медную трубочку и закрепляют её в волосах на макушке. Жизненно важно держать в полной тайне то, что вы носите тантру. Это чрезвычайно увеличивает пользу от её ношения. Так как эта тантра содержит все ключевые моменты учений Дзогчен, то она является наимощнейшей из всех защит.
Ношение этой тантры или хранение её дома ограждает вас от вреда, наносимого демонами и злыми духами, т.к. демоны не могут даже приблизиться к носящему её. Это также превосходная защита от чёрной магии и вредоносных духов мёртвых.
Если кто-то хочет защитить свой дом, он должен поместить эту тантру в подходящую коробочку и укрепить над входом. Каждый, кто проходит под текстом этой тантры, также создаёт с ней связь. Она не только превосходно защищает, но также притягивает удачу, везение и всех божеств богатства.
~Это было записано в соответствии
с учениями Тулку Ургьена Ринпоче,
переведено Андреасом Кречмером
и
издано Ноа Гордон в Наги Гомпа в Непале в 1992 г.
Джая Джая Суджая
Via Gleb Karmarakshaghihamti
Да Свершится Всё Самое Благоприятное!
Сарва Мангалам Бхавату! 
#02ld, #будда, #дзогчен, #дхарма, #сиддхи, #дакини, #карма, #14I12I2023
Ra Ra Ra: Mama Koling Samanta
Все права защищены. Без ущерба. И с пользой для всего Народа. 14 декабря 2023. Честь имеем. Мы(я, аз) божественный дух(жива), дух народа, народ и мужчина, наречены именем Глеб(Глас Людей Естества Божественного), самоопределившиеся и практикующие ежемгновенное присутствие и будда-осознавание, не приказу
